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l’est, tout près de la ligne de partage des eaux du bassin 
de l’Ailier et de celui du Cher. 
En elle-même, cette forêt n’a rien de particulièrement 
séduisant. Nous sommes presque en plaine; du moins 
n’avons-nous que des accidents de terrain insignifiants ; 
pas de vue ; pays très cultivé, mais monotone, où rien 
n’attire le touriste. 
Une source d’eau légèrement gazeuse et ferrugineuse, 
la fontaine de Saint-Pardoux, se trouve à un kilomètre 
de la forêt. Sa notoriété ne s’étend pas à vingt kilomètres 
à la ronde. Mais vous ne pourrez passer par là sans en 
goûter ; car tout le monde vous dira qu’elle est excellente, 
et vous en trouverez chez tous nos gardes. Tous les 
habitants de la commune ont le droit d’y venir puiser sans 
indemnité pour leurs besoins. Au milieu de la forêt, une 
enclave qui s’appelle l’Ermitage, avec une ferme, et, dans 
cette ferme, une toute petite pièce transformée en une 
chapelle fort mal entretenue. Dans cette chapelle, les 
débris d’une statue pour laquelle les habitants du pa} r s 
ont encore une dévotion toute particulière — c’est la sta- 
tue du saint Ermite, m’a-t-on dit, sans que j’aie jamais pu 
savoir sous quel vocable ce saint est vénéré. Aux temps 
reculés où la foi était plus ardente, les gens qui n’avaient 
point d’enfants venaient là en pèlerinage de fort loin, et le 
saint, dit-on, écoutait leurs prières d’une oreille favorable. 
Aujourd’hui les grands pèlerinages ont absorbé les petits, 
et bien modiques sont les offrandes recueillies par le fer- 
mier du domaine de l'Ermitage pour l’entretien de sa 
pauvre petite chapelle. 
Ces vieilles croyances sont encore bien plus répandues 
qu’on ne le croit généralement. Non loin de là, sur le 
flanc de la forêt de Tronçais, se trouve un domaine dit 
des Andars — lisez dartres — et, dans la forêt même, 
la fontaine des Andars, où l’on vient encore en pèlerinage 
pour se guérir de toute affection dartreuse. Ce qui prouve, 
soit dit en passant, que les rois de France et d’Angleterre 
