3 1 8 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Pour l’ethnologie et la linguistique, le Chota-Nagpore offre un 
intérêt tout particulier. Dans le fait, peu de provinces dans les 
Indes orientales réunissent une variété aussi étonnante de peuples 
et de langues. M. Mac Grath, travaillant sur les chiffres du recen- 
sement, distingue cinquante et une tribus différentes dans le seul 
district de Lohardaga (i). Dans son Statistical Account of Bengal, 
Hunter énumère vingt et une races aborigènes et des castes innom- 
brables d’Hindous pur sang ou d’aborigènes hindouisés. 
Avec les statistiques et les rapports officiels de l’empire bri- 
tannique des Indes, ce sont les ouvrages de Dalton et de Hunter 
qui restent, on le sait, les sources les plus sûres où puisent à 
pleines mains les savants d’Europe. Nous croyons rendre quelque 
service aux chercheurs en rassemblant ici des données ethnogé- 
niques recueillies au milieu même du Chota-Nagpore. Autour du 
missionnaire, vivant côte à côte avec les indigènes, affluent des 
éléments d’information précieux. Mais les travaux évangéliques, 
loin de permettre de se consacrer à des études spéciales d’ethno- 
graphie et de linguistique, laissent peu de loisir pour partager 
avec le public intéressé le fruit d’observations souvent de toute 
première valeur et absolument dignes de crédit. 
Nos notes d’aujourd’hui chercheront à compléter sur certains 
points les renseignements des livres et à signaler les progrès de 
la sadanisation ou hindouisation dans le Chota-Nagpore. 
Dans d’autres articles, nous étudierons par le menu la vie et 
les mœurs de certaines tribus particulières et, en tout premier 
lieu, de la vigoureuse race ouraonne. Nous bénéficierons pour 
cela des observations de plusieurs jésuites belges, qui ont 
été pendant plusieurs années en contact avec les natifs et à 
qui leurs idiomes sont familiers. 
Habitants de Chota-Nagpore. — Les habitants du Chota- 
Nagpore se partagent en deux grandes classes, les aborigènes et 
les Hindous, ou, pour employer le langage du peuple, les Khôles 
et les Sadans. 
Klwle est le terme choisi par les Hindous pour désigner tout 
aborigène du Chota-Nagpore. Pour les habitants du pays, 
ce mot implique toujours une idée de mépris. 
Les Khôles n’ont pas de nom générique : chaque tribu garde 
son nom propre bien distinct. A eux-mêmes, ils se donnent le 
titre de desli ka admi, c'est-à-dire les hommes de la contrée, et ils 
persistent à qualifier les Hindous de dikhu ou étrangers. 
(1) Situé entre les 23°ü(i' el 24° 39’ lut. N. et les83°24' et 85°57'long. E. 
