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tre foftanze . Onde più tofìo che ciò dire vn moderii© 
Scrittore nelle fue accurate Spcrienze intorno alla gene- 
ratione degrinfetti , per non hauer contro di fe le llrida 
della Scuola peripatetica, alTcrente non potere vna colà 
men nobile generare vna più nobile , inclinò a credere-^ 
con Empedocle e Pittagora , riferiti da Ariftotile , che le 
piante oltre la vita vegetatiua goddlef anche lafenfitiua ,, 
per cui folTer* abili alla generatione degli Animali , pro- 
dotti in elle , sforzandoii d auuerare ciò , che le'fauole.^ 
inuentarono allora che tìngendo viuer negli Alberi i Po- 
lidori, eie Amadriadi, a colpi difeure ipremeuantì e vo- 
ci , c fangue da" Tronchi » 
Grida Agollino Santo , contro chi non chiama Dio 
Autoredi tutte le cofe, e Creatore di qualfìiioglia ani» 
maluccio più vile : ^uand§ fxpauefcis in mtnsmss laud^ 
ma£num , ^ui fecit in Cmlo Angslum , ipje feci t in Terra 
wermiculnm : c vagliami non folamente il confdlarlo , 
riflettendo alla creatione fattane nel principio del mon- 
do , ma anco in tutte le produttioni , poiché in aflerirlo 
vnico Autore di efic , può hauer* il Mare rallcgrezza__. , 
che al dir di Plinio haueuano i Campi , allora che , fi ve» 
dean da mani reali coltiuati , gaudente terra Ifomert^ 
laureato j triumphali Aratore, nel vederfi ripieno di 
parti animati dalla mano di Dio, non per quefto men de- 
gna , perche abbaflatafì nel lauorare Anime di fango , 
mentre adoperandouitì d"intorno , sa col maneggiarlo 
farne a fuo talento miracoli di bellezza . E che quella , 
dice S. Ambrogio , licome non lahorat in maximis , fab- 
bricando i gran Tronchi alle Querele > tefìendo coile^* 
fmifurate alle Balene , cosi non fafiidtt in mimmis^ ap- 
plicandoli a rillringere vn feno di mcrauiglie in vn pie- 
E % col 
