LA GÉOGRAPHIE DE L’EXODE. 
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l’Égjpte. Ainsi nous lisons (Gen. xlvi, 28) : Misil autem 
(Jacob )Judam ante se ad Joseph, ut nuntiaretei et occurreret 
interram Gessen. Et plus loin (xlyii, 1), lorsque Joseph 
se présente au roi pour annoncer l’arrivée de sa famille, il 
dit : Pater meus et fratres ... venerunt de terra Chanaan, 
et ecce consistunt in terra Gessen. ils ne pouvaient pénétrer 
dans le pays sans une autorisation formelle du roi ; il est 
donc tout naturel qu’ils se soient arrêtés dans une province 
frontière. On peut ajouter à ces arguments que nulle part 
Moïse ne dit que les Hébreux aient dû passer le Nil, ni 
quand ils allèrent ensevelir Jacob dans le tombeau de ses 
ancêtres à Hébron, ni lorsqu’ils abandonnèrent définiti- 
vement l’Égypte. De plus les Septante, qui écrivaient dans 
le pays, dont ils connaissaient très bien la géographie 
quoi qu’en dise le l) r Schleiden, ont soin d’ajouter un mot 
d’explication aux paroles de Joseph invitant ses frères à 
venir habiter près de lui en Égypte ; ils disent : K ai 
y.z7or/.i,(7SLç h yn C tPiy. ’Apxplzç, tandis que le texte hébreu, 
fidèlement rendu par la Vulgate, dit simplement : Habi- 
tabis in terra Gessen. L’interprète grec, en y ajoutant le 
mot d ’ Arabie, indique à ses lecteurs la situation de la 
contrée. Personne, en effet, n’ignore que, chez les anciens, 
les nomes de la basse Égypte situés sur la rive droite du 
Nil étaient censés appartenir à l’Arabie et ceux de la rive 
gauche à la Libye. Plus loin, en parlant des découvertes 
. de M. Naville, nous aurons l’occasion de justifier contre le 
D r Schleiden d’autres traductions des Septante. 
Nous croyons pouvoir affirmer qu’aujourd’hui tous les 
savants rejettent l’opinion de Jablonsky renouvelée des 
Juifs du moyen âge, et que tous placent la terre de Goshen 
entre la rive droite du Nil et le canal de Suez. Mais, tandis 
que généralement on l’étend jusqu’à la branche tanitique 
et qu’on lui donne ainsi près de 5000 kilomètres carrés, 
le D r Schleiden la restreint au Wadi Toumilat, qui n’en 
compte que 750 tout au plus. Naturellement il conclut de 
son assertion que la Bible a dit une contre-vérité en açffir- 
