LA GÉOGRAPHIE DE L’EXODE. 
57 
nommer le Ptolémée français, admit cette opinion, qui fut 
adoptée également par la commission d’Égypte, par 
Quatremère et par Brugsch dans ses premiers travaux. 
Schleiden la rejeta dans les termes les plus dédaigneux. 
La question vient d’être décidée définitivement pa rdeux 
inscriptions trouvées sur les lieux. 
L’une est gravée sur une pierre qui fait partie d’un mur 
en calcaire blanc, près de l’entrée du dromos du temple. 
Elle porte : 
LOERO 
POLIS 
ERO 
CASTRA 
La signification des deux premières lettres n’a pas encore 
été expliquée que je sache, mais celle des autres est très 
claire, ero castra, le camp d’Ero, et nous savons par 
Étienne de Byzance qu’Heroonpolis de Strabon s’appelait 
également r,p w. La seconde inscription est plus intéres- 
sante en ce qu’elle nous fait connaître la distance entre 
Héro et Clysma, distance qui diffère considérablement de 
celle conservée dans Y Itinéraire dit d’Antonin. Si l’autre 
inscription n’avait pas été encastrée àdemeure danslesmurs 
de la ville, celle-ci aurait pu faire croire qu’Héroopolis 
devait être cherchée en un autre endroit. Elle est de l’an 
306 ou 307 de notre ère et se lit comme suit : 
DONNVICTORIBVS 
MAXIMIANOETSEVERo 
IMPERATORIBVSET 
MAXIMINOETCONSTANTira 
NOBILISSIMIS CAESARIBHi 
AB EROINCLVSMA 
M VI1II 0 
La distance marquée ici est un huitième seulement de 
celle donnée par Y Itinéraire qui porte 68 milles, Ero xvm 
