LA GÉOGRAPHIE DE l’eXODE. 
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avis; mais,eùt-il raison, le miracle n’en existerait pas moins, 
le vent s’élevant et les eaux se séparant au moment précis 
où Moïse étendait sa main sur la mer. 
Ce qui résulte déplus curieux et déplus inattendu, c’est 
que le système qui place la scène de l’exode à la hauteur 
des lacs Amers ne date pas de notre siècle, comme on pa- 
raissait le croire, mais qu’il est le plus ancien de tous. Il 
est déjà préconisé par Eusèbe, Cosmas Indicopleustès et, 
plus tard, par saint Antonin le martyr, qui tous nous ap- 
prennent que les enfants d’Israël traversèrent la mer près 
de Clysma, ville qui existait encore à leur époque. Elle a 
disparu depuis que, le seuil du Chalouf s’étant soulevé de 
plus en plus, les lacs Amers se sont desséchés par l’évapo- 
ration, si rapide dans ces régions brûlantes. 11 n’est pas 
étonnant que depuis lors, ne voyant plus arriver les eaux 
que jusqu’à Suez, on ait cherché le lieu du passage des 
Israélites au delà de cette ville, et que l’on ait voulu trou- 
ver aussi le site de Clysma à l’est et à l’ouest de la mer 
Rouge, depuis les fontaines de Moïse jusqu’au Ras Atakah 
situé vis-à-vis. 
D r Louis Delgeur. 
