LES POPULATIONS DANUBIENNES. 
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manie les nombreux tertres funéraires appelés Movile gar- 
gans (i). Ce sont des tertres à ossements semblables en tout 
aux sépultures gauloises. Ensuite n’a-t-on pas trouvé à 
Vodastra, à dix kilomètres du Danube, dans le départe- 
ment de Romanati, des vases gaulois, mêlés à des vases 
italiens ? Ces vases, figurés sur une planche lithographiée, 
ont été mis sous les yeux des membres du groupe IV (Géo- 
graphie historique et histoire de la géographie, ethnogra- 
phie , philologie) au Congrès de géographie de Paris, à la 
séance du 9 août 1875. M. le D r Obédénare affirme que 
M. Alexandre Bertrand, directeur du musée de Saint- 
Gerinain, a reconnu dans quelques-uns de ces vases tous 
les caractères de la poterie gauloise. 
Enfin, M. Obédénare a présenté à la Société d’anthro- 
pologie de Paris deux crânes trouvés dans des tombeaux 
anciens, et montrant tous les caractères des crânes gaulois. 
Fortement dolichocéphales, ils ne ressemblent en rien aux 
crânes des Slaves, des Albanais et des Bulgares. 
Nous croyons que M. Obédénare fait ici allusion à la 
découverte d’Alexandropol dans la Russie méridionale 
(gouvernement de Jekaterinoslaw) à quelque 60 ou 70 
verstes delà rive droite du Dniéper ( 2 ). Cette nécropole a 
mis à nu cinq crânes scythes. Elle a été étudiée avec beau- 
coup de soin par M. K. E. von Baer (3). Le savant anthro- 
pologiste a trouvé dans les crânes d’Alexandropol deux 
types distincts : il y en avait trois brachycéphales et deux 
(1) Compte rendu du Congrès de géographie , t. I, p. 400. Le terme de 
gargan est identique à celui de Kurgan dont se servent les anthropologistes 
allemands. Il ne faut pas confondre ces tertres à ossements avec les Rei- 
hengraber ou sépultures en séries, si nombreuses en Allemagne et qu'on 
attribue aux Francs et aux Alemans. Le mot Kurgan est turc, il signifie 
élévation, colline, et dérive de la racine kur , élever. Voir Vambéry, 
Bas Türkenvolk,p. 25. C’est à tort que M. von Kôppen (Ueber Tumuli in 
Russland, p. 2) dérive Kurgan du persan kur (tombeau) et de chane 
(maison). Quant au terme que M. Obédénare écrit Movile, c’est le russe 
Mogila, en turc Magila qui a le même sens que Kurgan. 
(2) P enka, Origines ariacæ , pp. 25-27. 
(3) Archiv fur Anthropologie, t. X, p. 215 ; t. XI, p. 173. 
