LES POPULATIONS DANUBIENNES. 
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roi de Thrace et de Macédoine, où il possédait de merveil- 
leux et célèbres jardins de roses au pied du mont Ber- 
mios ( 1 ). Détail important, cette région était celle des 
Bryges qui constituent, nous l’avons vu, le trait d’union 
entre les Thraces et les Phrygiens. Le nom de Midas ou 
de Mygdon a survécu dans celui de la province macédo- 
nienne appelée Mygdonie. 
Nous avons, croyons-nous, démontré, par la communauté 
du culte de Sabazius et des légendes de Midas, la pre- 
mière des deux thèses préliminaires qui doivent nous me- 
ner à celle de l’origine éranienne des Thraces et des Phry- 
giens. La seconde thèse, que nous allons démontrer, c’est 
le caractère éranien des Arméno-Phrygiens. 
La plupart des philologues ramènent la langue armé- 
nienne à l’éranien. C’était dès 1846 la conclusion d’un 
mémoire de Windischmann présenté à l’Académie de Ba- 
vière ( 2 ). Gosche arrive aux mêmes résultats ( 3 ), confirmés 
depuis par les travaux de MM. Frédéric Müller ( 4 ) et 
Patkanoff (5). 
Il faut observer toutefois que si l’arménien classique qui 
ne date que du v e siècle de notre ère est nettement classé 
dans le groupe des langues éraniennes, l’arménien primitif 
nous est malheureusement inconnu. On peut donc se de- 
mander si l’éranisme des Arméniens n’a pas pour cause 
l’influence à laquelle l’Arménie fut soumise de la part 
de la Perse, depuis le v e siècle avant jusqu’au v° siècle après 
Jésus- Christ. 
Ce serait une objection si nous ne savions pas les intimes 
rapports linguistiques qui unissent d’une part le phrygien 
(1) Hérodote, VIII, 138. — Conon, Narrai., I. — Strabon, XIV, p. 680. 
(2) Ueber die Grundlage des Armenisclien im arischen Sprachstamme, 
t. IV des Mémoires, 2e part., pp. 749 et suiv. 
(3) Deariana linguæ gentisque armeniacæ indole. Berlin, 1847. 
(4) Si t zungsberichte der Wiener Ako.dernie , 1861 . 
(5) Journal asiatique, t. XVI, 6 e série, 1870. 
