UNE 
ACCUSATION D’HÉRÉSIE 
Le 1 er novembre 1885, dans sa mémorable encyclique 
Immorlale Dei, le pape Léon XI 11 adressait la leçon sui- 
vante aux écrivains catholiques, à propos de questions sur 
lesquelles « on peut honnêtement différer d’opinion » : 
«Quand on a affaire à des hommes d’une piété d’ailleurs 
bien connue et d’un esprit tout disposé à recevoir docile- 
ment les décisions du siège apostolique, la justice ne 
permet pas qu’on leur fasse un crime d’une divergence 
d’opinion sur ces questions ; et ce serait une injustice 
encore bien plus grande de suspecter leur foi ou de les accu- 
ser de la trahir, comme à notre grand déplaisir on l’a fait 
plus d’une fois. Que ce soit donc une loi pour les écri- 
vains et surtout pour les journalistes (î). » 
Les questions dont il s’agit ici sont, il est vrai, des ques- 
tions politiques ; mais la leçon pontificale comporte une 
application beaucoup plus étendue, et tous les écrivains, 
(1) Quorum igitur cognita ceteroqui pietas est, animusque décréta Sedis 
Apostolicae obedienter accipere paratus, iis vitio verti dissentaneam de 
rebus quas diximus sententiam iustitia non patitur : multoque est maior 
iniuria,si in crimen violatae suspectaeve fidei catbolicae,quod non semel fac- 
tum dolemus, adducantur. Omninoque istud praeceptum teneant qui cogita- 
tiones suas soient mandare litteris, maximeque ephemeridum auctores. 
