REVUE DES RECUEILS PERIODIQUES. 
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sont le produit, du travail inconscient de la pensée cherchant des 
symboles pour des idées générales. La nature du langage est d’être 
dans un état permanent d’évolution et de transformation. Or il n’est 
pas probable que primitivement d’autres activités étaient en œuvre, 
différentes de celles qui agissent aujourd’hui. 
Les langues monosyllabiques portent aussi le nom d 'isolantes, parce 
qu’elles séparent les termes de signification des termes de relation. Les 
premiers seuls ont la faculté de s’unir entre eux pour dépérir ensuite 
ou se contracter par l’usage. Leur décadence est souvent le résultat 
d’une différence de son résultant de la prononciation. On a considéré 
ces variations de tons comme un vestige du langage de l’humanité 
primitive, alors que le langage n’était que le chant de l’âme. En fait, 
ils constituent un phénomène général d’équilibre linguistique. 
Les langues de l’Ir.do-Chine acccusent un état de décadence très 
avancé. On peut jusqu’à un certain point rétablir leur phonétique pri- 
mitive par la 'paléographique et des comparaison dialectales. Par leur 
grammaire, elles rentrent dans la quatrième des six divisions aujour- 
d’hui admises en linguistique : encapsulation, incorporation, allité- 
ration, idiomes isolants, agglutination, langues amalgamées. Ces 
divisions représentent divers états, mais nullement des étages succes- 
sifs. Ces états résultent des deux grandes forces productrices du lan- 
gage : la faculté intellectuelle de concevoir et d’exprimer des idées 
générales et la paresse native des organes de la parole. Parfois ces 
deux actions se combinent, d’autres fois elles se font opposition à tous 
les degrés d’énergie, parfois enfin leurs actions sont indépendantes. 
Le curieux phénomène des langues mixtes et hybrides reçoit de 
grandes lumières des idiomes de l’Indo-Chine. Une langue est dite 
mixte , quand son vocabulaire seul est imprégné de mots étrangers ; 
hybride , quand sa grammaire est désintégrée. La grammaire est dite 
posséder l’évolution interne , quand son développement demeure iden- 
tique à ses tendances primitives ; l’évolution est externe , dans le cas 
de mélange avec une autre grammaire. 
Les langues de l’Indo-Chine appartiennent à deux rameaux princi- 
paux : le rameau touranien et le rameau himalayen. Cette division 
fait abstraction d’un résidu de dialectes négritos et papous peu nom- 
breux. 
Le rameau touranien, ou famille du Rouen -Iun. comprend : a) la 
famille chinoise , b) le groupe tibéto-birman , c) le groupe yao-karen , 
d) la famille dravidienne. 
Le rameau himalayen se subdivise à son tour en deux branches : 
