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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
prononcent pour l’unité, tout en signalant des analogies et des différen- 
ces. M. Houzé, au contraire, suivant en cela M. Topinard, se déclare 
pour la dualité. Cette thèse lui paraît tellement démontrée par l’étude 
des sujets qu’il a eus sous les yeux à Bruxelles, qu’il 'n’hésite pas à 
écrire: « Nos sujets appartiennent au moins à deux types trop différents 
pour n’admettre que des oscillations individuelles » . 
Les principaux arguments que fait valoir M. Houzé sont la variété 
très grande constatée pour la chevelure, des différences crâniennes 
dépassant si fort les divergences habituelles qu’on doit y voir autre 
chose que des différences sexuelles. Mêmes écarts dans l’indice facial. 
M. Hamy, dans le compte rendu qu’il a publié de l’ouvrage de 
MM. Houzé et Jacques (1), oppose à ces arguments les objections sui- 
vantes. Il doute que M. Houzé se soit montré assez difficile dans l’ap- 
préciation et l’acceptation de témoignages ramassés un peu partout. En 
ce qui concerne par exemple la chevelure, la théorie dont M. Houzé 
semble accepter la formule repose principalement, d’après M. Giglioli 
qui a été en Australie avec le Magenta . ■< sur l’usage abusif fait par 
divers explorateurs des termes woolly , crisp , etc. » Pour la cranio- 
logie, M. Hamy fait remarquer que les sujets caractérisant le premier 
des quatre groupes Australiens établis par M. Houzé sont sans le 
moindre doute des sujets féminins. 
Au moment où nous corrigeons les épreuves de cette page, nous ar- 
rive le n° de septembre-octobre de la Revue d’ ethnographie. M. Hamy 
y accentue, après avoir pu étudier par lui-même les Queenslandais 
dont nous parlons, ses objections contre le dualisme ethnique de ces 
insulaires. « Nous persistons à affirmer, dit-il, qu’il n’y a, entre les 
sujets que nous venons d’examiner, que des différences sexuelles. » 
M. le D r Jacques nous donne un très intéressant aperçu sur les 
dialectes australiens de Palm Island et de l’île d’Hinchinbrook. Il en 
a dressé un vocabulaire comparé. Signalons également l’aperçu sur 
les différents idiomes du Queensland et sur les relations des langues 
australiennes avec les langues extra-océaniennes. L’étude des langues 
australiennes fournit-elle des arguments pour ou contre l’unité de la 
race? M. le D r Jacques, d’accord avec M. Fr. Müller, constate que 
le résultat de ses observations mène à l’unité linguistique. Il est juste 
toutefois de remarquer que l’unité linguistique n’entraîne pas logique- 
ment l’unité de race, mais c’est une présomption. 
Parmi les détails que le D 1 ' Jacques nous donne sur les mœurs et les 
(1) Revue d’ethnogpaphie, t. IV, p. 354. 
