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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Trois groupes principaux se partagent les divers éléments 
ethniques de la péninsule des Balkans. 
Au groupe pélasgique ou gréco-latin se rattachent les 
Roumains, établis entre les Carpathes et le Danube (i) ; 
les Grecs, qui de bonne heure franchirent les rives du 
Nestus et du Strymon ; etles Albanais, les valeureux fils de 
Skander-bey, les rois de l’Adriatique. 
Le groupe ouralo-altaïque (2) renferme les Hongrois, les 
Turcs, les Tatars et les Bulgares. Les Hongrois sont 
entrés dans les contrées danubiennes après le désastre de 
Sadowa, en obtenant d’annexer à leur pays tout le terri- 
toire transylvain. Après avoir été longtemps les maîtres 
de la région des Balkans, les Turcs, depuis ce siècle, ten- 
dent sensiblemeut à disparaître de l’Europe. Ils ne dominent 
plus même à Constantinople (3). Si l’on excepte le sud de la 
Dobroudja et le nord-est de la Bulgarie où ils ont formé 
quelques agglomérations, les Turcs 11e sont plus, en Eu- 
rope, qu’à l'état de petits ilôts ethniques placés en guise de 
postes militaires. C’est dans la Dobroudja que les ethno- 
graphes ont signalé la présence de Tatars très distincts 
des Turcs Osmanlis (4). Mais la place la plus considérable, 
sinon la première, parmi les populations des Balkans re- 
vient sans nul doute aux Bulgares. Les récents événe- 
ments dont la Bulgarie a été le théâtre ont révélé les forces 
vives de cette jeune nation. Comme nous le verrons, les 
Bulgares, fortement absorbés par les Slaves, n’ont presque 
(1) Ce n’est toutefois que par l’infusion du sang latin dans les veines des 
Daces éraniens que les Roumains peuvent être rapportés au groupe greco- 
latin. 
(2) On se sert aujourd'hui de ce terme plus exact que celui de touranien 
pour désigner l'une des grandes familles humaines. 
(3) Déjà en 1804, le recensement officiel ne relevait plus que 480 üüü 
Turcs sur 1 075 000 habitants. Ce sont surtout les Grecs et les Arméniens qui 
envahissent Constantinople. 
(4) Les Turcs Osmanlis ou Ottomans doivent cette appellation à Osman 
ou Othman, le fondateur de leur puissance. Néanmoins, si une grande école 
ethnographique défend l’identité des Turcs et des Tatars, d'autres ethno- 
graphes la repoussent, par exemple notre illustre compatriote, M. d Omalius • 
•d'Halloy. Eléments d'ethnographie, 4 e éd., p. 52. 
