LES POPULATIONS DANUBIENNES. 
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Elle s’est perdue là où elle avait pris naissance, mais les 
épithalames et les refrains cle Catulle, da nuces, se re- 
trouvent chez les moissonneurs des bords du Sereth et de 
la Bistritza. 
Il y a encore une autre cérémonie des noces chez les 
paysans de la Roumanie qui est fort caractéristique. Le 
marié, après divers simulacres de luttes pour obtenir sa 
femme, doit finalement l’emporter dans la chambre nup- 
tiale. On prétend que c’est un souvenir de l’enlèvement 
des Sabines (i). 
Dans les funérailles, les femmes coupent leurs cheveux 
et en font des offrandes sur les tombeaux, comme au temps 
des Sabines. 
C’est encore un usage tout romain, au dire des archéo- 
logues, que la danse nationale, dite des calusari, pratiquée 
surtout par les mocâni ou bergers de Transylvanie. 
« Cette danse, dit M. de Rosny, qui passe pour une ré- 
miniscence de l’enlèvement des Sabines, est tout d’abord 
exécutée par les hommes seuls, qui se livrent, au son 
cadencé de la musique, aux mouvements les plus fougueux 
et les plus désordonnés; puis, sans qu’on s’y attende, 
la danse cesse brusquement, et les danseurs s’élancent 
sur les jeunes filles que la curiosité a réunies autour 
d’eux (a). » 
Pour Sulzer (3) et Cantemir (4), ce nom de Calusari (5) 
rappelle celui des Salii collini ou prêtres saliens, et le nom 
du coryphée watoff ne serait pas autre chose que le latin 
vates (g). 
Encore tout fier des anciens conquérants de sa patrie, 
(1) J. Voïnescu, Revue de l'Orient , t. XV, p. 178. 
(2) Les Populations danubiennes , p. 210. 
(3) Op. cil., t. II. 
(4) Op. cit. 
(5) Ce terme n’a pas d'orthographe fixe. Le dictionnaire deCihac (t. II, 
p. 487) écrit calusariu, le dictionnaire d’Ofen calushériu. En Moldavie, 
on dit halutschâny et en Hongrie kaluser. 
(6) A moins que, d’après Miklosich, ce ne soit le slave vatafu , vëtavu, 
Cfr Diefenbach, Volkerkunde Osteuropas , t. Il, p. 281. 
