RAISON ET FOLIE. 
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subtil du philosophe, qu’il y ait ou non aliénation. Les 
connaissances acquises peuvent demeurer chez le fou, 
mais elles ne s’accroissent plus, elles diminuent plutôt et 
s’effacent, quittes à réapparaître de loin en loin par 
lambeaux épars et sans suite. Un mathématicien, par 
exemple, garde ses dispositions au calcul, comprend et peut 
même résoudre des problèmes ; un artiste dessine 
agréablement ; un poète versifie encore ; un littérateur 
peut apprécier avec goût les oeuvres des auteurs. Mais, 
hélas ! toutes ces facultés intellectuelles persistent amoin- 
dries, déflorées, découronnées. A toutes manquent cette 
liaison harmonieuse, cette unité saisissante, cette suite 
rationnelle, qui en constituent à la fois le charme, la 
puissance etla valeur ; à toutes manquela volonté consciente 
qui fait l’homme, du moins l’homme raisonnable. 
Le fou a l’intelligence, il n’a pas la raison, sans laquelle 
notre faculté psychique est, sinon impuissante, du moins 
désorientée. Captive et forcément inférieure, l’intelligence 
de l’aliéné manque du ressort que donne la volonté à 
l’activité normale. C’est dire que, dépassant à peine le 
niveau ordinaire, elle est incapable de rien produire d’ori- 
ginal ou de servir la science et l’art : elle végète 
misérablement en gaspillant ses richesses acquises. 
La folie morale (1) est la forme d’aliénation où l'intelli- 
gence est peut-être le mieux conservée et contraste 
d’autant plus douloureusement avec la perte de la raison 
et du sens moral : elle doit être signalée à l’appui de 
notre thèse. Les matérialistes, qu’une telle opposition 
gêne, ont tout fait pour arracher à cette espèce morbide 
le caractère de folie et la confondre avec la criminalité. 
C’est ainsi que le fameux Lombroso ose écrire : « Le fou 
moral n a rien de commun avec l'aliéné ; il n’est pas un 
(1) Synonymes : Monomanie raisonnante ou affective (Esquirol) ; 
Manie de caractère (Pinel) ; Folie lucide (Trélat) ; Folie raisonnante ou 
morale (Falret) ; Monomanie instinctive (Morel), etc. 
