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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
tants, selon le chapelain de Juan de Grijalva, étaient cir- 
concis, correspond au pays des Totonacs (1). Les affinités 
de ce peuple avec les Mayas nous portent à croire, avec 
P. Martyr (2) et Gomara ( 3 ), que ces derniers suivaient la 
même pratique. Elle a été en effet observée dans tous les 
pays voisins du Yucatan : dans la province de Coatzacoalco 
et Yluta (4), selon Herrera ( 5 ) ; dans l’île d’Acuzamil ou 
Cosumel, selon Gomara (6) ; chez les Chontals du Hondu- 
ras, selon Palacio (7) et, selon P. Martyr, dans le groupe 
(1) Itinerario de Ioan Grisalva, dans Col. de doc. para la hist. de 
México, édit, par J. G. Icazbalceta, t. 1, p. 307. 
(2) De orbo novo. Déc. IV, L. V, p. 30 du t. II de l’édit, de Madrid, 1892. 
(3) Hist. de las Indias, édit, de Vedia, pp. 184, 180. — Cfr. Gonzalo Fer- 
nandez de Oviedo y Valdés, Historia general y natural de las Indias, 
édit, par J. Amador de los Bios, t. 1, p. 333, Madrid, 1831. 
(4) Aucun autre écrivain, que nous sachions, ne parle d’Yluta, mais le 
contexte nous autorise à penser que ce pays doit être cherché dans le voisinage 
du Coatzacoalco ; que son nom est mal orthographié et qu’il s’agit d’Oluta, 
près Acayucam, situé aux sources de la rivière Chacalapa, un des affluents 
du Coatzacoalco. Comme la célèbre Marina de Cortès passait pour être née 
dans le bassin de ce fleuve (Bernai Uiaz del Castillo, Verdadera historia 
de los sucesos de la conquista de la Nueva Espana, édit, de Vedia, ch. 37, 
p. 52 du t. I de Historiadores primitivos de Indias, Madrid, 1862, in-8), 
et qu’elle savait la langue de Vilotla (Diego Munoz Camargo, Historia de 
Tlaxcala , édit, par A. Chavero, Mexico 1892, pet. in-4, p. 181, cfr 
p. 179), il y a lieu de croire que cette localité, d’ailleurs inconnue, doit être 
identiliée avec Oluta dans l’isthme de Tehuantepec (A. Chavero, note de son 
édit, de Munoz Camargo, pp. 179, 181). Gomara ( Conq . de Mej., pp. 312, 536 
de l’édit, de Vedia) place vers Xalisco le lieu d’origine de Marina et donne 
à cette localité le nom de Viluta.— Si l’on trouve trop minutieuses ces recher- 
ches critiques sur l’identification d’une localité inconnue, nous dirons pour 
notre excuse que, si notre supposition est juste, elle permet d’aflirmer que 
la circoncision était pratiquée sur tout le versant oriental de la région isth- 
mique, depuis le rio Panuco jusqu’au Honduras. 
(5) Déc. IV, L. IX, ch. 7, p, 187, où il dit que la circoncision était égale- 
ment pratiquée dans la province de Cueztxatlâ. Ce dernier nom désigne 
évidemment le Cuextlaxtlan habité par les Totonacs. 
(6) Conq. de Méjico, p. 503 de l’édit, de Vedia. 
(7) Relaciôn, t. VI, p. 33 de Colecciôn de documentos inéditos rela- 
tives al descubrimiento , conquista y colonizaciûn de las posesiones 
espanolas en America , publiées par Pacheco et d’autres. Madrid, in-8. 
« En 1365, à Cerori, y est-il dit, des idolâtres circoncirent quatre jeunes 
garçons de douze ans et plus, selon la coutume judaïque, et ils sacrifièrent 
le sang qui en coula à une idole de pierre ronde, nommée Izelaca, ayant une 
face devant, une derrière, avec beaucoup d’yeux. On disait que ce dieu 
savait le présent, le passé et voyait toutes choses. » 
