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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
culteurs parcouraient la campagne avec des braseros, en 
répandant de l’encens et en bénissant les semailles, puis 
ils se rendaient au temple de la divinité des céréales et y 
faisaient des offrandes de copal, de gomme, de vivres et 
de vin d’agavé (1). — Les indigènes du Nicaragua, 
pour obtenir de bonnes récoltes, une température salubre, 
la paix, la victoire, ou pour être préservés des chenilles, 
des sauterelles, des inondations, de la sécheresse, 
des bêtes féroces et d’autres calamités, se rendaient en 
procession au lieu des sacrifices. Les prêtres marchaient 
en tête, portant en grande pompe une idole placée au 
bout d’une hampe de trois coudées ; les chefs et les nobles 
venaient ensuite, puis le peuple avec des bannières de 
coton multicolore où étaient peintes les images des dieux; 
les infirmes seuls restaient à la maison. En arrivant au 
lieu désigné, on posait la hampe non sur le sol, mais sur 
les étoffes dont il était couvert ou sur les fleurs dont il 
était jonché et, pendant que les prêtres chantaient des 
hymnes, les jeunes gens dansaient, jouaient, faisaient de 
l’escrime. A un signal donné, chacun tirait sa lancette 
d’obsidienne et se perçait qui la langue, qui les oreilles, 
qui la verge, pour arroser de sang les lèvres et le visage 
de l’idole. La hampe était ensuite légèrement inclinée, et 
tous à leur tour, roi, nobles, hommes du peuple, pouvaient 
exposer leurs doléances aux oreilles du dieu et lui 
demander ses faveurs, après quoi l’on s’en retournait (2). 
Quoique la Chicora, située sur le littoral à l’est des 
États-Unis, soit éloignée de la zone isthmique, comme elle 
se trouvait sur le passage des émigrants qui se rendaient 
du Canada au Mexique par la voie orientale et qu’elle a 
pu subir leur influence, nous devons parler d’une pompeuse 
procession qui se faisait au temps des semailles. Le 
(1) Duran, Hist. de las lndias, t. II, pp. 274-275. 
(2) P. Martyr. De orbe novo , Déc. VI, L. VU, pp. 260-2 du t. 11 de l’édit, 
de 1892. — Gomara, Hist. de las lndias, p. 284. — Oviedo, Hist. gen., 
t. IV, p. 98 — Herrera, Déc. III, L. 4, ch. 7, p. 122. 
