PRATIQUES ET INSTITUTIONS RELIGIEUSES. 20g 
On pourrait multiplier les exemples d’analogies entre 
les religions des deux mondes et citer d’autres cérémonies 
et pratiques répandues dans l’un et dans l’autre, comme la 
fête des morts célébrée chez les Mixes au mois de 
novembre, un ou deux jours après notre Toussaint (1), les 
jeûnes et l’observation des quatre-temps (2), la discipline ( 3 ), 
les sorties des religieux cloîtrés (4), les onctions et les 
consécrations ( 5 ) avec un chrême dont les noms indigènes (6) 
rappellent singulièrement ceux qui leur correspondent 
en latin (oleum) et en gaélique (ola), la tonsure (7), les 
gical Tour in Mexico in 1882 (formant le t. 11 de Papers of the 
Archæological Institute of America, American Sériés, Boston, 1884, 
in-8, p. 207). 
(1) Herrera, Déc. IV, L. IX, ch. 7, p. 187. 
(2) Tambien hacian estos sacerdotes otras grandes penitencias como 
ayunar diez y cinco dias, siete dias arreo antes de algunas fiestas principales 
a manera de quatro temporas (Duran, Hist. de las ludias, t. Il, p. 114). 
(5) ld., ibid., t. II, p. 102. — Torquemada, Mon. ind., L. X, ch. 14, p. 258 
du t. H. (Se diciplinaban, dandose grandes golpes en las espaldas y magu- 
llandose las carnes â manera de la procesion que usamos en los jueves d 
viernes santos.) 
(4) ld., ibid., L. IX, ch. 31, p. 221 du t. II. 
(5) ld., ibid., L. VI. ch. 48, L. IX, ch. 7 etL.XI, ch. 28, pp. 83, 180 et 360 du 
t. II. — Cfr Duran, Hist. de las Indias , 1. 1, p. 55. — J. de Tovar, Origen 
de los Indios , p. 39. — J. de Acosta. Historia nalural y moral de las 
Indias, L. VII, ch. 10, p. 170 du 1. 11 de l’édit, de Madrid, pet. in-4, 1792. 
(6) Oies, dans l’idiome huastec parlé par les Totonacs (Las Casas, Apol. 
hist., chap. 138, extrait par Kingsborough, dans le t. VIII notes, p. 155 de ses 
Ant. of Mex). Ce doit être le même mot que le nahua olli, holli , ulli, 
qui est la sève plus ou moins condensée du mizquitl(e n espagnol mesquite), 
et qui servait tout à la fois à faire de l’huile, une boisson remplaçant le 
pulque ou vin d’agavé et de la gomme, ainsi que nombre de médicaments. 
{S 2 hag\m,Hist.gén., L.X1, ch. 6, § 7, p. 735 de la trad. franç. — Torquemada, 
Mon. ind., L. XIV, ch. 43, pp. 621-2 du t. II. Cfr L.VI. ch. 23, 48 ; L. IX, ch. 7 ; 
L. X, ch. 25; L. XIV, ch. 12, pp. 45, 83, 180, 267, 280, 553 du 1. 11. — Fr. Her- 
nandez, Opéra cum édita , tum inedita , Madrid 1790. 3 vol. in-4, t. I, 
pp.96, 393. Cfr à la table le mot mizquitl.) 
(7) Voyez les sources citées dans nos mémoires sur : Les Premiers chré- 
tiens des iles nordatlantiques (Muséon, t.VIll,n°3, juin 1 888, pp. 326-7); — 
Migrations d'Europe en Amérique pendant le moyen âge : les Gaëls , 
p. 159 (extrait des Mémoires de la Société bourguignonne de géogra- 
phie et d'histoire , t. Vil, in-8. Dijon, 1891); — La Tula primitive berceau 
des Papas du Nouveau Monde { Muséon , avril 1891, pp. 208-210). 
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