LA QUESTION DES HUMANITÉS. 
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dictoire qui caractérise tant d’écrivains de ce siècle finissant „, 
et ils ont produit des œuvres dont le sensualisme élégant et 
voluptueux est dangereux au plus haut point. Au début de ce 
siècle, Chateaubriand, dans son Génie du Christianisme et sur- 
tout dans les Martyrs, avait déjà écrit en ce genre des pages 
bien regrettables. “ Ce que le premier de ces livres contenait de 
substantiel, dit Melchior de Vogüé, s’est développé en se forti- 
fiant jusqu’à Montalembert et Lacordaire ; il a végété dans une 
autre direction, par son vice secret, jusqu’aux arlequinades catho- 
liques de Baudelaire et de Barbey d’Aurevilly. „ 
Chapitre VI. La culture formelle dans les humanités (pp. 
203 - 263 ). Appendice III. Circulaire du Ministre des cidtes 
et de V Instruction publique en Autriche (pp. 373-377). Dans 
ce chapitre de méthodologie, l’auteur traite successivement de la 
culture formelle dans les classes de grammaire et dans les 
classes littéraires. L’explication des auteurs doit avoir pour but 
de faire, saisir complètement leur pensée et la manière dont 
elle a été exprimée ; cela suppose une forte préparation philolo- 
gique chez le maître, une connaissance précise de la grammaire 
chez les élèves. Thèmes et versions, thèmes de reproduction 
surtout (l’auteur 11e dit-il pas trop de mal des thèmes savants qui 
peuvent être si excitateurs, et du dictionnaire français-latin dont 
de bons élèves peuvent faire un emploi judicieux?), versions de 
textes expliqués en classe ou non, où l’élève, luttant pour ainsi 
dire corps à corps avec l’auteur ancien, s’efforce de rendre d'une 
manière adéquate jusqu'aux plus délicates nuances de sa pensée, 
tels sont les exercices fondamentaux des classes de grammaire. 
Ces exercices développent harmonieusement toutes les facultés 
de l’élève et l’initient peu à peu à l’art d’écrire, à l’art de com- 
muniquer parfaitement aux autres ses pensées et ses sentiments. 
Dans les classes littéraires, la poésie et la rhétorique, on 
continue et on complète ce qui a été commencé dans les classes 
de grammaire, par l'analyse et la critique des chefs-d’œuvre 
littéraires, par la composition, les exercices de versification 
latine, et, au besoin, l’improvisation oratoire. Dans ces deux 
classes, on peut étudier avec fruit, parallèlement, les classiques 
anciens et quelques chefs-d’œuvre des Pères grecs et latins, pour 
ceux-ci Y Apologétique de Tertullien, par exemple, dans une 
édition soigneusement annotée au point de vue grammatical et 
lexicographique. 
