LES CLIFF DWELLERS. 
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simplement ce que l’état actuel de nos connaissances permet 
de savoir, mais nos conclusions ne seront ni bien précises, 
ni bien assurées. 
Les légendes des Indiens, malgré nos réserves, méritent 
d’être rappelées (1). Elles varient singulièrement entre 
elles ; mais elles s’accordent sur un point important : toutes 
rejettent le lieu actuel de leur séjour comme leur patrie 
primitive (2). Les unes la rapportent plus au nord, les 
autres, comme les habitants du Tusayan, plus au sud. Là 
ils vivaient, racontent-ils, dans les profondeurs de la terre, 
en proie aux plus cruelles souffrances ; un Dieu touché de 
leur misère leur fît présent d’une petite graine d’où sortit 
un bambou gigantesque, qui leur permit de s’élever à une 
assise supérieure où ils virent, pour la première fois, la 
lumière et quelques essais de végétation. Une ascension 
nouvelle les mena à une zone où vivaient les animaux, 
une troisième leur permit enfin de s’établir dans les régions 
qu’ils occupent actuellement. Nous pourrions multiplier 
de semblables récits, ils n’aident guère à la solution du 
problème des Indiens. 
Nous regardons les Cliff Dwellers et les habitants des 
pueblos comme appartenant à la même race. Au point de 
vue archéologique, le doute n’est guère possible. Leurs 
habitations, qu’elles soient en adobes ou en pierres, sont 
partout semblables par leur mode de construction, par 
leur régularité. Les chambres sont exiguës ; les ouvertures, 
là où elles existent, basses et étroites. L’absence d’esca- 
liers, les trappes communiquant d’un étage à l’autre, les 
terrasses permettant le libre accès des voisins, indiquent 
la vie en commun. Chez tous nous voyons, et c’est là le 
fait le plus saillant, les estufas, lieux de réunion à la fois 
religieux et profanes. Les uns et les autres cultivaient la 
(1) V. Mindeleff, A Study of Puëblo Architecture . 
(2) Un folklore célèbre chez les Zunis, Le Chasseur de daims et les 
Sorcières, conserve le souvenir de ces migrations et de l’arrivée des Zunis 
dans la vallée qu’ils habitent encore aujourd’hui. 
