BIBLIOGRAPHIE. 
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identifiée avec l’Ophir de la Bible. Ce fut, nous l’avons dit du 
reste, l’opinion d’un certain nombre d'anciens théologiens, et 
M. Peters n’a fait que remettre à la mode une thèse de jadis, il 
est vrai, avec des arguments nouveaux. 
Il faut toutefois rendre cette justice aux récentes recherches 
sur le titre d’Ophir qu’elles ont ébranlé et peut-être ruiné 
l’opinion qui place Ophir dans l’Inde. En tout cas, l’argument 
philologique ne peut plus être invoqué, et le sanscrit doit être 
rayé de la Bible. Cette découverte du sanscrit dans le Livre des 
Bois, classique naguère encore, servait à un double usage. On 
prouvait par là, qu’Ophir était dans l’Inde et que la langue 
sanscrite avait une respectable vieillesse, puisqu’au temps de 
Salomon, elle était parfaitement fixée. 
Ainsi finissent les vérités scientifiques les mieux accréditées, 
et je crains bien que la question du titre d’Ophir, demeurera 
longtemps encore sans solution satisfaisante. Aussi bien, elle 
rentre dans la catégorie des problèmes géographiques de la 
Bible, si ardus à déchiffrer à cause de notre ignorance relative- 
ment grande du vocabulaire de la géographie biblique. 
J. G. 
XIII. 
Cours d’économie sociale, par le P. Ch. Antoine, S. J. profes- 
seur de théologie morale et d’économie sociale. — Paris, Guillau- 
min. — i vol. gr. in-8° de 658 pages. 
Dans un entretien avec un de nos sociologues les plus distin- 
gués de Belgique, nous en vînmes à demander : Quel ouvrage à 
donner de confiance à qui voudrait s’initier sûrement aux 
grandes discussions du jour ? “ Hélas! nous répliqua-t-il, que de 
fois l’on me pose cette question, et j’y réponds toujours : Je 11’en 
sais rien, choisissez vous-même. Je n’ai aucun auteur à conseiller,,. 
Ainsi donc, malgré cette multitude d’ouvrages sur la question 
sociale, il y avait encore un vide à combler ! La raison en est, 
pour parler avec l’auteur dans sa préface, que, “ les principales 
questions soulevées de nos jours, sous le nom générique de ques- 
tion sociale, touchent au monde moral et religieux en même 
temps qu’à l'ordre économique „. Combien peu sont compétents 
