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sur ce triple terrain ! Combien peu même, dans la seule économie 
politique, savent s’élever au-dessus des préjugés d’école et de 
parti ! 
Dans le P. Antoine, nous trouvons un homme d’une compé- 
tence irrécusable, joignant à la sûre orthodoxie de la doctrine, 
une loyale impartialité de jugement. Travailleur infatigable et 
déjà versé, grâce à l’enseignement de la théologie dogmatique 
et morale, dans les questions morales et religieuses, il fut bientôt 
maître aussi de la science économique. Il commença un cours 
d'économie sociale qui fut vivement goûté. Ces leçons, soigneu- 
sement revues, lui permettent de répondre aujourd’hui à ce 
grand desideratum d’un livre s’inspirant 41 de trois sciences dis- 
tinctes que nous appellerons à témoigner à leur tour : le droit 
naturel, la théologie et l’économie politique. Cette triple lumière 
éclairera notre marche „. (Préface). 
Qu’on juge par cet aperçu du plan combien le champ de la 
question est exploré. Après une introduction sur la nature de 
l’économie politique et la méthode qui lui convient, deux grandes 
parties divisent l’ouvrage : l’ordre social et l’ordre économique. 
La première contient une suite de chapitres sur la société poli- 
tique, l’état, ses fonctions, l’organisme social, la justice et la 
charité. Une seconde section de cette partie définit la question 
sociale elle-même et décrit les attitudes qu’ont en face d’elle les 
trois écoles libérale, socialiste et catholique. Les différents 
groupes qui appartiennent à celle-ci sont indiqués et caractérisés. 
La seconde partie analyse d’abord la production de la richesse, 
ses éléments et ses facteurs. Cela amène des chapitres sur le 
travail, le capital, l’association et la liberté économique. Passant 
ensuite à la répartition de la richesse, l'auteur aborde les ques- 
tions de droit de propriété, de la rente, de l’intérêt et de 
l’usure, du salaire et du juste salaire. Des notions sur le paupé- 
risme, la charité, les assurances ouvrières, terminent cette 
section. Enfin, dans l’unique chapitre de la troisième section, 
l’auteur montre les tristes effets du luxe, et insiste sur l’épargne 
et les institutions qui la favorisent. 
“ Ce livre, disait un homme qui, dans les bureaux du minis- 
tère du travail, consacre ses journées à ces études, est le meilleur 
ouvrage d’initiation „. Il dispense les commençants de bien des 
recherches pénibles et souvent infructueuses dans les ouvrages 
spéciaux de différentes sciences. Et les réponses admises par un 
théologien dans ces questions épineuses seront avidement con- 
