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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
lieux où il nous est impossible d’aller voir, c’est déjà 
s’aventurer hors du terrain scientifique proprement dit. 
Mais insinuer la possibilité d’une vie physiologique qui ne 
serait pas « limitée aux satellites obscurs » , autrement 
dit, qui s’épanouirait au sein des matières à l’état de fusion 
ignée dont se composent les soleils, c’est se lancer dans la 
sphère illimitée du rêve et de l’imagination. 
Assurément Dieu, étant tout-puissant, peut s’il lui plaît, 
créer des êtres raisonnables bien que non exclusivement 
spirituels, et organisés de manière à pouvoir vivre soit 
dans l’atmosphère embrasée du Soleil ou de Sirius, soit 
dans le sol glacé et à peu près sans air de la Lune, soit 
dans tout autre genre de conditions incompatibles avec la 
vie terrestre. Rien de tout cela n’impliquant contradic- 
tion, tout cela est possible à Dieu (1). Mais étendre jusque 
là l’hypothèse de la pluralité des mondes, c'est lui retirer 
le peu de surface de contact quelle pouvait avoir avec la 
science, pour tomber dans le domaine exclusif de l’arbi- 
traire et de la fantaisie. 
Mieux vaudrait, pour mettre des habitants dans le 
Soleil et les étoiles, revenir à la vieille théorie d’Herschel, 
reprise par Arago et par Liais (2), mais tout à fait aban- 
donnée aujourd’hui, et qui faisait de l’astre vivifiant un 
globe solide et froid entouré, à distance de sa surface, 
d’une photosphère lumineuse, celle-ci séparée du noyau 
central par une atmosphère suffisamment large et chargée 
de nuages. Nous n’en parlons ici que pour mémoire : les 
constatations de l’analyse spectrale (laquelle n’existait pas 
au temps d’Herschel et même d’Arago et qui n’en était 
encore qu’à ses débuts quand écrivait Emmanuel Liais) ne 
laissent aucun doute aujourd’hui sur l’état exclusivement 
incandescent du Soleil et des étoiles. 
Ne parlons pas des comètes, ces effiuves capricieux et 
(l i Quidquid contradictionem non implicat, Deux polest, dit saint 
Thomas. 
(2) Erara, Liais, L'Espace celeste et la nature tropicale. Paris, 1 8(36. 
