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RF, VUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
commencement, des soufflets pour faire sonner la trom- 
pette ; mais cela ne donnait pas assez de vent. « 
Le grand pot de Cublay est une imitation manifeste de 
l’arbre d’argent de Mangu. Sans Rubruquis, nous aurions 
été tenté d’attribuer à l’art chinois une œuvre qui relève, 
en dernière analyse, de l’art parisien. N’ayant pas vu de 
Latins avant les Poli, Cublay -kaan n’a pas connu maître 
Guillaume, mais l’arbre d’argent, qu’il a certainement 
admiré, doit avoir augmenté son désir de posséder des 
Européens. 
Au bas et à chaque angle du pot de fin or de Cublay, 
se trouvait attaché, comme nous l’avons rapporté, un 
récipient dans lequel descendait le vin, ou les boissons 
fermentées auxquelles Marco Polo donne ce nom. On y 
puisait dans des vases d’or, que la relation nomme verni- 
gaux, d’une contenance suffisante pour dix personnes. On 
posait un vernigal entre deux convives, tant du côté des 
femmes que du côté des hommes. Chacun y puisait avec un 
gobelet d’or à anses. « Ces vernigaux et ces hanas (gobe- 
lets) valent un grand trésor. Le grand Kaan a une si 
grande quantité de cette vaisselle et d’autre, d’or et d’ar- 
gent, qu’il n'est nul qui l’entendît et ne le vît, qui le pût 
croire. « 
Les grands barons qui servent les mets et les boissons 
au grand Kaan « ont couverte la bouche, et le nez, de 
belles touailles (foulards) d’or et de soie, à ce que leur 
haleine, ni leur odeur n’entre en la viande, ni ès breu- 
vages du grand Sire. Et quand le Seigneur doit boire, 
tous les instruments qu’il a, dont il a grande quantité de 
toutes sortes, commencent à sonner. Et quand il tient la 
coupe en main, tous les barons, et tous ceux qui y sont, 
s’agenouillent, et font signe de grande humilité. Et alors 
boit le grand Sire. « 
Après le repas, on introduit dans la salle des jongleurs 
et des sauteurs, rompus à leur art, qui font les tours les 
plus amusants. Tout le monde rit et se fait joie ; le grand 
