LA LANGUE INTERNATIONALE. 567 
sans tradition, sans racines dans une nationalité distincte, 
s’imposera sans coup férir comme le dernier mot du genre. 
Il ne fera pas même de jaloux parmi les inventeurs et les 
partisans des nombreux jargons qui ont poussé comme 
l’herbe sur la tombe du défunt Volapiik. Cette floraison 
elle-même s’arrêtera à tout jamais. Victorieuse au dehors, 
la L. I. sera au dedans respectée avec une rigueur scru- 
puleuse. Plus heureux que l’Académie des Quarante, le 
Comité qui aura présidé à sa fabrication, sera si considéré 
que personne ne tentera de perfectionner son oeuvre, 
comme font à l’heure qu’il est, en pays de langue française, 
certaines écoles d’écrivains qui semblent professer, avec 
Talleyrand, que le langage a été donné à l’homme pour 
voiler sa pensée... Je crois, sans me permettre d’en dou- 
ter, que, vu la rare beauté de l’entreprise, nous assiste- 
rons, sur toute la surface de notre planète, à un concours 
de bonnes volontés digne de l’Arcadie ou de la Répu- 
blique de Salente. Mais je crois non moins fermement 
que, sans scélératesse de personne, le gâchis naîtra de 
soi-même, par la force des choses. 
Pourquoi cela ? Parce qu’il est contre nature qu’une 
langue vivante soit maniée avec le minimum suffisant 
d’uniformité par des millions d’individus habitués depuis 
l’enfance à un autre idiome et qui, en très grand nom- 
bre, l’étudieront forcément sur le tard, l’apprendront à la 
diable, et n’en feront qu’un usage intermittent. 
Que le lecteur veuille bien retenir chacun de ces 
termes : ils préviennent une objection tellement naturelle, 
au premier regard, qu’elle semble faire écho à notre asser- 
tion. Plusieurs ont déjà nommé le latin du moyen âge, 
qui a servi de langue scientifique internationale, tout en 
restant approximativement uniforme. Au risque d’anti- 
ciper sur les déductions qui vont suivre, nous croyons 
préférable de dire une fois pour toutes comment cet 
exemple, à notre avis, ne prouve rien. 
L’idiome scientifique du moyen âge est le continuateur 
