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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Ces barbares n’ont d’autres armes que le bouclier et la 
lance ; ils ne connaissent point l’arc et les flèches. Ils 
emploient le bambou pour faire des flûtes dont ils jouent, 
réunis en bandes, et qui marquent la mesure. 
Ils tisssent des étoffes qu’ils conservent d’une blancheur 
parfaite. 
Pour un grand chien, ils achètent un homme. Leur 
sentiment principal est la crainte des mauvais esprits. 
Quand ils ont tué un homme qui portait une longue barbe, 
ils lui enlèvent la peau du visage et la suspendent à une 
tige de bambou et, quand elle est desséchée, ils la quali- 
fient d’esprit. Ils l’honorent par des danses exécutées au 
son du tambour et lui demandent prospérité et richesse. Ils 
poussent le désir de faire cette cérémonie jusqu’à ce point 
qu’ils vendent femme et enfants et se vendent eux-mêmes 
pour avoir les moyens de l’accomplir. Ils fondent le cuivre 
pour faire divers ustensiles, des vases à large ouverture 
qu’ils appellent tong-tsuan ou plateaux de cuivre. 
Comme ces vases sont très minces, la cuisson s’y fait 
rapidement. 
Jadis il n’y avait pas de Liao dans la partie occidentale 
du Sze-tchuen. Ils se répandirent dans cette province vers 
l’an 345 P. C., et y fondèrent dans les montagnes et les 
vallées des villages au nombre de plus de cent mille. Les 
populations chinoises émigrèrent en masse vers l’est. Dans 
les montagnes il n’en resta pas un seul ; ceux qui demeu- 
rèrent dans les vallées se mêlèrent aux Liao. Les barbares 
des vallées se soumirent à l’impôt tout en se gouvernant 
eux-mêmes d’après leurs propres lois. Ceux des montagnes 
restèrent tout à fait indépendants et continuèrent à exercer 
des brigandages qui les rendaient redoutables, sans qu’on 
osât aller les attaquer chez eux : situation bizarre, qui ne 
se rencontre guère qu’en Chine. 
Les Liao des plaines mêlés aux Chinois payaient de gros 
impôts, mais très souvent ils suscitaient des troubles 
violents. Pour les gouverneurs des stations militaires, 
