ESQUISSE GÉOGRAPHIQUE DE LAFGHANISTAIS T . 143 
respectent les vieillards et la femme, mais ils laissent à 
celle-ci tous les soins du ménage. 
D’après la coutume musulmane, l’Afghan achète sa 
femme, et il s’en défait sans scrupule ni difficulté, par le 
divorce ; car la loi n’exige pas l’aveu des motifs de la sépa- 
ration. 
L’esclavage et la polygamie, permise pourtant par le 
Coran, sont presque inconnus parmi les Afghans. 
Ils aiment la danse, le chant, la musique, la chasse et la 
guerre. 
Les Afghans sont surtout répandus dans les provinces 
du sud et de l’est, où généralement ils n’habitent ni 
les villes, ni leurs environs, mais les localités qui en sont 
éloignées. On rencontre chez eux, comme dans la plupart 
des tribus de l’Asie centrale, des nomades ou pasteurs et 
des sédentaires ou agriculteurs. On trouvé institué ici 
le régime de la communauté, régime peu favorable au 
progrès agricole, car on s’abstient des frais d’améliora- 
tions coûteuses dont on ne profitera pas ou qui se parta- 
geront avec d’autres ; mais les terres, au lieu d’être exploi- 
tées en commun, sont distribuées tous les cinq ou dix ans 
entre les membres de chaque tribu (1). 
Après cette description de la race afghane par quel- 
ques-unes de ses grandes lignes, voyons ce que valent les 
principales tribus. 
La plus nombreuse des tribus afghanes est celle des 
Do u remis, qui forment peut-être le cinquième de la popu- 
lation totale, car on leur attribue 100 ooo familles. 
La région où ils sont répandus, longue de 400 milles 
et large de 80 environ, est comprise de l’ouest à l’est 
entre la frontière persane et le pays des Ghilzaïs, et 
du sud au nord entre le Kodja-Amran et les contreforts 
du Siah-Koh, occupés par les Aïmaks et les Hezarehs. 
L’esprit d’indépendance est beaucoup moins déve- 
(1) A. Arcelin. Revue des questions scientifiques. 20 janvier 1884, pp. 6-2 
et 64 : L’ Anthropologie et la Science sociale. 
