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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
fin (1). Ils préfèrent les émotions de la chasse et de la 
guerre. Leurs armes sont l’arc et les flèches, et aussi quel- 
ques fusils à mèche. 
Ils ont la passion du vin et de la danse. 
Ils sont fort hospitaliers pour le voyageur indigène, 
jamais ils ne le trahissent ; mais ils attaquent sans pitié 
l’étranger qui pénètre chez eux sans sauf-conduit. 
Leurs maisons, bâties souvent à plusieurs étages, sont 
d'une propreté remarquable et décorées d’intéressantes 
sculptures. 
Leurs bœufs et leurs moutons sont recherchés par 
leurs voisins pour la délicatesse de leur chair. 
Les vêtements noirs dont ils se couvrent ont valu 
aux Kafirs l’appellation de Siah-Posh, expression per- 
sane (2) qui signifie noirs vêtus ; dans les descriptions 
mahométanes, leur nom est équivalent à celui cl’infidèles. 
Ce nom leur vient de leur refus de se convertir aux idées 
des mahométans, sunnites ou chiites, qui les entourent 
de toutes parts et avec qui ils sont constamment en 
guerre. En dépit de toutes les attaques, ils ont pu garder 
intactes leur indépendance et leur religion ( 3 ) fortement 
imprégnée de védisme. 
Nous négligeons diverses tribus secondaires de sang 
aryen, pour nous occuper des quelques populations appar- 
tenant aux familles turco-tartare et mongole. 
Commençons par cette dernière. Elle n’est guère repré- 
sentée que par les Hezarehs ou les - mille ». Quelques- 
uns voient l’origine de ce nom dans la répartition de 
l’armée de Gengis-Khan en Aumans (10000) et Hazaras 
(1000). Ferrier dit de son côté (4) que, dans le principe, ce 
peuple 11e comptait qu’une seule tribu fractionnée en cam- 
(1) Major J. Biddulph. Loc. cit., p. 128. 
(2) Major General F. J. Goldsmid. Loc. cit. 
(3) Major J. Biddulph. Loc. cit., p. 126. 
(4) Voyages en Perse etc., t. I er , p. 361. 
