REVUE DES RECUEILS PÉRIODIQUES. 
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malinkée. C'est, du reste, la langue malinkée qui est d'usage le 
plus fréquent ( 1). Sur cette première couche, une tribu de Peuls, 
de la famille des Déniankés, est venue se superposer, il y a deux 
cents ans. Chose curieuse, dont on trouve cependant beaucoup 
d'exemples dans l'histoire des peuples, les Peuls n'ont imposé 
aux Mandingues ni leurs mœurs, ni leur religion, ni leur langue. 
Ils ont conservé la suprématie politique; mais, pour tout le reste, 
ils sont devenus Mandingues. Même le type anthropologique des 
Peuls, par le mélange avec leurs nouveaux sujets, s'est complète- 
ment transformé. Si l’on veut ne pas se tromper sur le caractère 
ethnique des habitants du Tiali, il faut soigneusement tenir 
compte du double élément dont nous venons de signaler l'exis- 
tence. On aurait tort d’ajouter une foi aveugle au témoignage 
des indigènes, qui tous indistinctement se disent Peuls. 
Sur le territoire du Bambouck sont disséminées diverses tri- 
bus mandingues divisées en confédération et reliées entre elles 
par le sentiment vague d'une communauté de race : on cite les 
Bambougous, les Koromagos, les Kamanas, les gens de lvoba. Il 
est à remarquer que les diverses tribus ne se renferment pas à 
l’intérieur de leurs propres frontières : on les rencontre mêlées 
les unes aux autres dans la plupart des districts. Comme dans le 
Tiali, il y a eu invasion des Peuls dans le Bambouck; mais ils n'y 
dominent pas et sont demeurés soumis aux Mandingues. 
Cette divergence de situation politique des Peuls dans le Tiali 
et dans le Bambouck aurait sa raison d’être dans la configura- 
tion physique différente des deux régions. Les Peuls, qui sont 
éleveurs de bétail, 'n’aiment pas les régions élevées où ils ne trou- 
vent pas de pâturages ; or le Bambouck est relativement mon- 
tagneux, tandis que le Tiali présente un relief plus uniforme. 
Dès lors, on comprend pourquoi les Peuls sont maîtres dans le 
Tiali et sujets dans le Bambouck. 
Le peuple égyptien. — A la séance du 17 juin 1887 de la 
Société de géographie de Paris, M. de Rochemonteix a essayé de 
prouver, par une étude comparée des crânes égyptiens de toutes 
les époques, que le fellah moderne est réellement le fidèle repré- 
sentant de l’ancienne race égyptienne. 
Il y a quatre variétés de types fellahs : le type des lagunes, 
(1) Pour se faire une idée de la langue malinkée, on peut lire un article du 
D r Tautain dans la Revue cle linguistique et de philologie comparée, n° du 
15 avril 1887, pp. 130 et suiv. 
