REVUE DES RECUEILS PÉRIODIQUES. 3(37 
les arcades zygomatiques, la face s’aplatit et va s’élargissant. Le 
nez est proéminent, la bouche grande et les lèvres fortes. 
Comme la plupart des peuples américains, les Guaymies prati- 
quent l’animisme, c’est-à-dire la croyance aux esprits bons et 
mauvais. On trouve aussi chez eux des (races de totémisme, car 
chaque tribu, chaque famille, chaque individu a un animal tuté- 
laire. Les Guaymies aiment passionnément les danses, la musi- 
que et le chant (i). Ce peuple est relativement civilisé. Leurs 
armes sont l'arc et la lance ; plusieurs ont commencé à se servir 
du fusil. La polygamie est commune, mais le sort de la femme 
guaymie n’a rien de trop cruel. L’adultère est rare et toujours puni 
de mort. La femme a la charge du ménage et de la culture des 
champs, le mari s’occupe de la chasse et de la pêche, ainsi que de 
la manufacture des armes et des filets de transport et de pèche. 
Le plus grand secret règne encore sur les rites funéraires, et 
surtout sur le traitement des cadavres après la mort. Les auteurs 
sont peu d’accord à cet égard. Quelques-uns pensent que le corps, 
qui est ligoté dans des feuilles de latanier et placé dans la forêt 
sur un échafaudage, y demeure quelque temps, puis qu’une 
personne désignée pour cet office nettoie les ossements et en fait 
un paquet qui est transporté à la sépulture de famille. 
M. Pinart pense que les Guaymies sont les descendants des 
constructeurs de guacaS. ces sépultures si abondantes dans 
l’ouest de l’État de Panama. 
2. Les Cunas. — Ce sont les habitants du Darien et du nord de 
l’État du Cauca. On applique divers noms aux tribus de la 
famille Cuna : Mandingas , Chucunaques, Baycimos, Tucutis, 
Tida, Jule. Mais ce ne sont que des appellations géographiques 
indiquant le lieu d'habitation de ces Indiens. 
Les Cunas sont encore presque barbares ; mais ils ont perdu 
leurs coutumes anciennes et leurs traditions en gardant cepen- 
dant leur langue. 
Au point de vue physique, il n’y a guère de différence avec les 
Guaymies. Comme ces derniers aussi, les Cunas sont animistes ; 
ils se tatouent le corps et portent un costume très élémentaire. 
Leurs maisons sont éparses sur les bords d’une rivière ou de la 
(1) Les chants sont composés dans une langue que seuls les coryphées 
connaissent : il y a deux de ces dialectes: le kugire pour les chants ordinaires 
et le chakatare pour ceux des chefs. Les auteurs ont répété souvent que ces 
dialectes sont des formes archaïques. M. Pinart pense, au contraire, qu'ils 
sont composés de mots appartenant à la langue actuelle auxquels on a donné 
une signification conventionnelle. 
