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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
du bronze en Europe (1), dit : « Chez les Phéniciens non 
plus les corps n’étaient pas brûlés ; ils étaient ensevelis 
dans des cercueils ayant la forme du corps humain. Aux 
coutumes funéraires de l’ancienne civilisation grecque 
appartiennent au contraire, comme cela ressort des poèmes 
homériques, l’incinération des corps, les urnes et les 
tertres. » Plus loin (p. 107) nous lisons : « L’ornemen- 
tation formée à l’aide de la ligne droite peut être suivie, 
au delà de l’Italie et à travers l’Europe jusqu’à la Scan- 
dinavie, dans la série des dépôts d’un temps plus récent 
que celui où dominaient la spirale et la ligne courbe ; et 
il est digne de remarque qu’avec l’adoption de cette orne- 
mentation importée de la Grèce jusque dans le Nord, 
s’établissent de nouveaux usages funéraires : l’incinéra- 
tion des corps et le placement d’urnes dans des lieux de 
sépultures communs à tous et sous tumulus. » 
Si ces faits pouvaient être généralisés, nous aurions à 
écarter les Sémites comme importateurs du premier bronze 
en Espagne, et nous devrions tourner les yeux vers l’Italie, 
la Grèce et les régions situées vers le nord-est méditer- 
ranéen. On y est d’autant plus porté que la forme de nos 
urnes cinéraires a reçu des développements splendides en 
Italie et en Autriche. Nous retrouvons les mêmes contours, 
les mêmes dessins, mais avec une profusion et une élé- 
gance incomparablement supérieures, dans les nécropoles 
halstattiennes de ces pays. 
Nous avons déjà fait remarquer la curieuse ressemblance 
des idoles que M. Schliemann a trouvées à Hissarlik avec 
l’objet en schiste taillé provenant d’une de nos tombes néo- 
lithiques (pl. I,fig. 37), et l’analogie entre une plaquette 
d’os découpée de l’époque de transition (pl. II, fig. 19) et 
des pièces similaires des fouilles de l’archéologue alle- 
mand. 
La fondation de Sagonte, 200 ans avant la guerre de 
(1) Matériaux, 1886, p. 25. 
