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Nous avons proposé, avec beaucoup de réserve, l’iden- 
tification des Yamnai et des Yamniens, parce que nous 
adoptions pour le même passage une traduction très diffé- 
rente, imposée par les progrès de l’assyriologie : Saryon 
prit comme un poisson le Yamnai dans la mer. — 11 s’agit 
sans doute d’un combat naval. 
La critique de M. Sclirader ne nous a pas peu étonné. 
Non seulement le changement de b en m dans Yabné est 
possible, mais il s’est réellement produit, comme le 
démontrent les formes ’lap.vet.a, ’lapvwq ’lepvàa, ’lapvai., en 
usage chez les Grecs et les Juifs hellénistes. Les Assyriens 
peuvent avoir entendu une prononciation analogue. C’est 
ainsi qu’ils écrivent Amgarrun pour l’hébreu Akkarôn. 
Les plus ingénieuses considérations de la linguistique 
doivent céder devant les faits. 
Au sujet de Yatnan, le nom de l’île de Chypre dans les 
documents assyriens, M. Oppert nous reproche deux 
choses. D’abord la lecture Atnan, au lieu de Yatnan, dans 
certains cas. Yatnan seul serait correct. Nous avons eu 
tort, d’après lui, de suivre en cela l’exemple d’assyrio- 
logues allemands qui transcrivent l’assyrien, non comme 
les Assyriens l’exprimaient, mais parfois comme ils vou- 
draient qu’ils l’eussent écrit. — MM. Schraderet Delitzsch 
ont réfuté d’avance la critique en citant un grand nombre 
de passages où l’on trouve Atnan au lieu de Yatnan ( 1 ). 
Pour lire Ya-at-na-an (Yatnan) au lieu de At-na-an 
(Atnan), il faut supposer chez les scribes assyriens une 
distraction trop constante pour être vraisemblable. 
Dans un sens tout opposé, l’anonyme de YAcademy nous 
reproche d’avoir lu Yatnan. D’après lui, lire de la sorte, 
c’est se montrer en retard sur un progrès déjà ancien de 
l’assyriologie : la vraie lecture serait Yânan. — Cette 
lecture a un seul partisan parmi les assyriologues. 
MM. Delitzsch, Oppert, Schrader, Strassmaier, Tiele, etc., 
(1) Schrader. Op. cit., p. 242. — Fried. Delitzsch, Wo lag das Paradies, 
p. 291. 
