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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
mentionnée par Teglatphalasar I er , le nom cl 'Erragiza, 
variante Erraziga, que Ptolémée place au même lieu. 
Qu’on veuille bien nous pardonner cet oubli. 
Nous avons rapporté, comme plus ou moins probable, 
l’identification d’une ville de Khalman, que Salmanasar II 
trouve sur son chemin entre l’Euphrate et l’Oronte, 
avec Alep (en égyptien Khilbu , en arabe Hhalab), mais 
sans vouloir expliquer le changement de b en m par la 
supposition, assurément très hasardée, que les Assyriens 
en prononçant le nom d’Alep songeaient à une ville de 
Khalman située à l’est du Tigre et mieux connue d’eux. — 
On nous prie de donner une meilleure explication. 
Nous avons signalé depuis longtemps un changement 
analogue dans Sennachérib devenu Sennachérim chez les 
Juifs hellénistes, et le changement de Yabnê en Yamnia 
est également constaté. Ces faits démontrent la possibilité 
d’un Khalban primitif, hypothèse de M. Fried. Delitzsch, 
transformé en Khalman , sans qu’il soit nécessaire de 
recourir à une supposition assez bizarre. O11 se rappellera 
en outre que Khalvan, avec changement du b en v, tout 
aussi facile à justifier, serait une lecture aussi probable 
que Khalman. Enfin, dans la transcription des noms 
étrangers, les scribes de Ninive et de Babylone étaient 
exposés à des erreurs. 
Ils étaient parfois inconséquents. Ainsi, le Kubarra du 
texte babylonien à Béhistoun transcrit le persan Gubaruva 
Gobryas, tandis que ce nom semble rendu par Gubaru et 
TJgbaru dans les annales de Nabonide. A Béhistoun 
encore, le nom persan Khsatrita, en grec Xathritès, est 
rendu en babylonien Khasatrita, l’écriture assyrienne ne 
pouvant exprimer sans modification un nom commençant 
par deux consonnes. C’est probablement, suivant l’obser- 
vation de M. Tiele (i), le même nom que celui de Kastarit , 
(1) Op. cit., p. 335, n. 1. 
