LA GÉOGRAPHIE ASSYRIENNE. 
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LES TROIS MUSRI, LE QUMANI, LES MIKHRI. 
Puisqu’on nous parle à ce propos du pays lointain de 
Musri, nous essaierons d’en déterminer la situation géo- 
graphique (1). 
Quelques-uns l’ont placé soit au delà de l’Oxus, soit 
dans le voisinage de l’Inde, à cause du chameau à double 
bosse et de l’éléphant qu’il envoie à Salmanasar II ; 
d’autres l'ont cherché en Arménie, d’où les gens de Gilzanu 
amenaient pareillement des chameaux à deux bosses au 
(1) M. Oppert termine ses cinq pages de critique par une observation sur 
un chapitre de notre mémoire sur les Mèdes, D’après lui, pour métamorpho- 
ser les rois mèdes en aryens (M. Oppert en fait des Touraniens), nous avons 
mis les noms propres médiques sur le lit de Procuste. 
Voici comment nous avons traité les noms médiques (pp. 40, 41). Le nom 
de Cyaxare, par exemple, se présente dans le texte persan de Darius à 
Béhistoun sous la forme UvaJchsatara que nous considérons comme l'origi- 
nale. Vakistarra, dans le pseudo-médique, est une altération d’Uvaklisatara, 
causée parla difficulté qu’éprouvait le peuple de la seconde langue à pronon- 
cer l’articulation complexe khs, et nous espérons avoir prouvé qu’il en était 
bien ainsi. 
De son côté, se basant sur les mêmes données et supposant en outre que 
Cyaxare est le même roi que l’Astibaras des fragments de Ctésias, M. Oppert 
avait fait l’opération suivante (La langue et le peuple des Mèdes , pp. 22 et 23) : 
“ Les Perses appelaient (Cyaxare) UvaJchsatara, ce qui veut dire, celui qui 
a de beaux mulets. Ce nom peu royal est également une déformation d’un 
mot touranien. Dans le texte assyrien de Bisoutoun [Béhistoun], on lit le 
nom UvaJcistar, et dans le texte médique, il y a Vakistarra. On conviendra 
que ces noms sont assez différents du nom perse. Or. vaJc parait être le 
médique vaggi = porter, et istarra répond exactement au mot médique 
izdirra , qui exprime le mot perse arsti = lance. Nous avons donc dans ce 
mot le sens de porteur de lance. Or, cette idée est exprimée dans la langue 
de Cyrus par arstibara. Souvenons-nous du nom donné par Ctésias au 
destructeur de Ninive : c’est Astibaras, précisément le nom qui traduit en 
perse vakistarra. — C’est ainsi que le personnage, de Cgaxarès n’est autre que 
V Astibaras de Ctésias. „ 
D’après cela, Cyaxare s’appelait de son \rai nom, en Médie, Vakistarra. 
Vakistarra était devenu chez les Perses, par transformation, Uvakhsatara et 
par traduction, A rstibara. Les noms de Déjocès, Phraorte et Astyage sont 
traités de la même façon. 
Assurément ce n’est pas nous qui avons hérité du lit de Procuste. 
