5oo 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
tant travail, dont M. Motais s’occupait quand la mort l’a 
frappé, des fragments considérables ont paru, soit dans la 
Revue catholique de Louvain ( 1 883 et 1884) sous les titres 
suivants : I. L’antiquité du monde et la tradition. — j 
IL L’état de la matière primordiale d’après la tradition. 
— III. L’école allégorique et l’école littérale sur l’Hexa- 
méron mosaïque, soit dans les Annales de philosophie 
chrétienne ( 1 885), sous celui-ci : L’école éclectique sur 
l’Hexaméron mosaïque, — Saint Augustin. 
Avant de donner à. nos lecteurs une idée de ces ou- 
vrages, il nous paraît intéressant et important tout à la 
fois de rechercher quels principes ont dirigé M. Motais 
comme controversiste et comme exégète. Nous le laisse- 
rons habituellement nous les indiquer lui-même, et nous 
emprunterons nos citations soit à ses ouvrages déjà 
publiés, soit à une série de lettres qu’il nous fit l’honneur 
de nous écrire dans les dernières années de sa vie. 
M. Motais professait avant tout un grand et profond 
respect pour les décisions de l’Église. « Ce que les Pères 
n’ont pas dit assez, écrivait-il (1), c’est à l’Église de voir 
si elle le doit et si elle le peut dire ; car c’est à elle seule, , 
ici comme toujours, de fixer la limite de son devoir et de 
son droit. Nous ne la craignons point. Qu’elle parle contre 
notre exégèse, nous la bénirons encore, nous la bénirons 
tout autant. En nous apportant la contradiction, elle nous 
apportera la vérité et la lumière... » 
C’était sous son œil vigilant qu’il rêvait de voir s’établir, 
comme aux beaux jours de la scolastique, la vaste syn- 
thèse des efforts individuels. « Après des apports et des 
efforts individuels multiples, disait-il (2), la grande syn- 
thèse se fera un jour, sous l’œil de l’Église. Jusque-là il 
n’y aura pas d’école catholique moderne digne de ce nom, 
il n’y aura que des accords partiels. En attendant que 
chacun prenne la truelle et l’épée sous la direction du 
(1) Déluge biblique , avant-propos, p. 4. 
(2) Déluge biblique, chap. préliminaire, p. 22. 
