l’abbé motais. 
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satisfasse, au moins dans ses conséquences, la majorité 
des lecteurs. Peut-être que, pour défendre la théorie con- 
cordiste des jours-périodes, il aurait suffi de faire remar- 
quer d’une part quelle répondait parfaitement aux exigen- 
ces de la science, et d’autre part qu’elle était autorisée 
par l’usage de la langue hébraïque qui donne au mot jour 
les sens les plus divers et les plus étendus. 
Ces observations sur la réponse de M. Motais à l’ex- 
plication liturgique de Mgr Clifford expliquent l’accueil 
très divers qui fut fait à sa brochure. Tandis que les uns, 
avec M. l’abbé Choyer, le félicitaient « d’avoir soulagé la 
conscience de bon nombre de catholiques justement 
effrayés d’une erreur qui pouvait avoir de graves con- 
séquences au point de vue de nos dogmes sacrés », 
d’autres faisaient des réserves, et un savant professeur lui 
écrivait : * J’ai lu votre livre avec tout l’intérêt que l’on 
peut porter à l’œuvre de quelqu’un qu’on estime profon- 
dément sans partager ses idées. Il ne me semble ni que le 
bon évêque de Clifton ait tort, ni qu’il soit opportun de 
prendre son système au collet. C’est en suivant la voie 
qu’il ouvre timidement et d’un air tout étonné qu’on met- 
tra, je crois, l’apologétique biblique en sûreté. » 
Notre rôle de simple narrateur nous dispense d’inter- 
venir dans ce débat, et, sans insister davantage sur cette 
œuvre de controverse, nous passons aux études de 
M. Motais sur Moïse et la tradition. 
Rappelons toutefois auparavant que c’est surtout en 
récompense de ses remarquables travaux sur l’Ecriture 
sainte que Mgr l’archevêque de Rennes, juste apprécia- 
teur du mérite de M. Motais, lui fit expédier les lettres de 
chanoine honoraire de 1a. métropole. Le vénéré prélat 
écrivait en même temps au nouveau chanoine : « Vous 
avez mérité cette distinction, mon cher ami, à bien des 
titres, car les savants ouvrages qui vous ont placé au pre- 
mier rang dans la science sacrée n’ont pas ralenti votre 
infatigable apostolat pour la sanctification des âmes et 
