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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
(dans le dernier surtout) la plus grande difficulté qui 
s’opposât à l’opinion de M. Motais. Nous savons que de 
sérieux exégètes partagent sur ce point les vues du 
Père ***, et peut-être, dans son livre, M. Motais n’a-t-il 
pas assez tenu compte de leurs légitimes scrupules. Mais 
il a laissé dans une lettre remarquable, publiée après sa 
mort par M. l'abbé Robert ( 1 ), une explication très satis- 
faisante du passage de saint Pierre qui faisait difficulté, 
et il nous semble qu’après cette explication magistrale 
des versets en question, tout adversaire loyal peut et doit 
rendre les armes. 
On objecte ensuite à la thèse de M. Motais le sentiment 
unanime des Pères et des Docteurs et les assertions de 
l’exégèse ancienne, qui lui seraient absolument contraires. 
Soit, répond le savant professeur ; « mais, pour nous, nous 
n’osons reconnaître dans les pages discutées (des Pères 
et des théologiens) une de ces doctrines magistrales, une 
de ces déclarations solennelles, séculaires et décisives qui 
fondent un dogme chrétien.... Nous tremblerions, en le 
faisant, de manquer de respect à cet organe divin et 
infaillible qu’on appelle la vraie tradition officielle ( 2 ). » 
Et, pour appuyer son dire, il écrivit dans son livre ces 
pages pleines de doctrine et de sens où il examinait l’auto- 
rité de la tradition et des docteurs en ces matières, 
leurs incertitudes et leurs hésitations dans les questions 
mixtes où la Bible confine aux sciences naturelles, la 
liberté enfin qu'ils laissent sur ces points à l’exégète mieux 
éclairé. C’est sans doute en lisant ces pages si pleines de 
doctrine et de faits incontestables que le R. P. de Régnon 
écrivait : « Le Déluge biblique est un livre qui réunit à 
la fois la théologie et la science, chose rare (3)! » 
(1) Revue des questions scientifiques, 20 janvier 1887. La non-universalité 
du déluge, réponse au R. P. Brucker, par l’abbé Robert, pp. 169 et suiv., ou 
pp. 33 et suiv. du tirage à part. 
(2) Cf. Déluge biblique, p. 169. 
(3) Bibliographie catholique, août 1S85. 
