REVUE DES RECUEILS PÉRIODIQUES. 
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Troubles au nord du lac Nyassa. - — Une lettre expédiée le 
21 octobre 1887 de Bandawé (Livingstonia), au sud du lac 
Nyassa, annonce que de graves difficultés ont surgi à l’extrémité 
septentrionale du lac entre les Arabes et les indigènes. A la suite 
d’une querelle entre les Arabes et les Wa-Nkondé, il y a eu du 
sang versé des deux côtés. Les Wa-Nkondé ont massacré cinq 
hommes et vingt-neuf femmes arabes venus dans leur village 
pour acheter des vivres; sur ce, les Arabes ont pillé et brûlé tous 
les villages Nkondé qui se trouvaient entre Mpata et le lac. Les 
Wa-Nkondé se sont enfuis à Ngerengé, le village de Chungu, sur 
le Loufira et contre le lac, et ils ont abandonné leur pays aux 
Arabes. Ceux-ci en ont pris possession et déclarent qu’ils exige- 
ront un tribut de tous ceux qui reviendront s’y fixer, même des 
blancs. Là s'arrêtait la lettre. Les consuls O’Neill et Hawes sont 
partis avec M. Frédéric Moir, sur le steamer llala , pour cher- 
cher à Kabonga l’agent de l’African Lakes Company et le Rev. 
Alex. Bain, qui ont été obligés de se réfugier dans un fort palis- 
sadé et ont dû observer la plus stricte neutralité. La seule nou- 
velle arrivée depuis de ces parages est un télégramme d’un 
laconisme significatif : Route Nyassa fermée. 
L’astronomie dans l’Afrique centrale. — Le P. Vyncke, des 
missionnaires d’Alger, donne dans une lettre écrite de Kibanga 
quelques détails sur les connaissances astronomiques des nègres 
de la rive occidentale du Tanganika. Bien que le soleil leur passe 
deux fois par an perpendiculairement au-dessus de la tête, ils 
11e se préoccupent pas de sa marche et n’ont aucune idée de 
l’année solaire; mais la lune joue un assez grand rôle dans leur 
vie. Ils célèbrent son renouvellement en battant le tambour, 
tirant des coups de fusil et jetant des cris de joie. Dans la plupart 
des tribus africaines, la nouvelle lune est fêtée par des danses 
générales ; pour connaître l’âge de la lune, on garde une botte de 
28 à 3o petits bâtonnets, et on en enlève un chaque jour. Pour 
déterminer les saisons et connaître l’époque des travaux agri- 
coles, de la pêche, etc., on consulte les étoiles. Ainsi le lever des 
Pléiades indique l’époque des semailles, que l’on célèbre par des 
danses et des fêtes en l’honneur des défunts. Cette constellation 
s’appelle Kili, c’est-à-dire semailles. La voie lactée s’appelle 
Louvouma ne nzamo ne bouzoho , limite de la sécheresse et de 
la pluie. Ce n’est pas sans raison; car, lorsqu’elle se montre à 
l’orient au moment du coucher du soleil, la saison des pluies 
commence. Le lever de la ceinture d’Orion, Lousiicé . , indique 
