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des mouvements ne sont pas dus simplement aux médita- 
tions solitaires d’un psychologue scrutant le moi ; ils sont le 
fruit d’observations multiples faites sur des individus nom- 
breux, situés à toutes les hauteurs de l’échelle des êtres or- 
ganisés. La lecture des observations faites par d’autres 
ne suffit même pas, il faut avoir vu par soi-même; c’est le 
seul moyen d’avoir une estimation exacte de la valeur des 
phénomènes et de leur signification. Il serait tout aussi 
déraisonnable de disserter sur ces faits sans les avoir vus, 
eux ou leurs analogues, que de faire des commentaires 
sur la physique et la chimie sans avoir jamais touché un 
appareil ou assisté à une réaction. Une anthropologie sé- 
rieuse comprend donc deux sciences qui ne devraient 
jamais être séparées : la psychologie, qui est la connais- 
sance de soi par l’observation de soi, et la physiologie, qui 
est la connaissance de soi par l’observation des autres. 
G. Hahn, S. J. 
