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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
ment mais avec assurance, de la liberté intellectuelle que- 
l’Eglise, contrairement aux dires de ses contempteurs, 
dispense d’une main largement ouverte à ses enfants. Aupa- 
ravant nous allons, ainsi que nous l’avons annoncé, mettre 
sous les jeux du lecteur le récit même de la Bible d’après 
des traductions originales. 
I. 
Préliminaires du déluge. 
Nous emprunterons, comme dans notre travail sur l’bexa- 
méron, le texte latin à la traduction littérale interli- 
néaire de Walton. Le texte français nous sera fourni par- 
le récent ouvrage du savant orientaliste M. François 
Lenormant, Les origines de l’histoire ( 1 ). 
C’est au verset 5 du chapitre vi de la Genèse que com- 
mence la narration du grand événement. Elle débute en 
retraçant les pensées et les sentiments de Jéhova, figurés, 
pour être compris des hommes, par des expressions 
humaines. 
BRYAN WALTON 
(1657). 
5. — Et vidit Dominus quod multa 
malitia hominis in terra : et omnis 
imaginatio cogitationum cordis ejus 
tantum malum omni die. 
6. — Et pœnituit Dominum quod 
fecisset hominem in terra: etindoluit 
ad cor suum. 
7. — Et dixit Dominus • delebo ho- 
ir. LENORMANT 
(1880). 
5 — Et Jéhova vit que la méchan- 
ceté de l'homme était grande sur la 
terre et que la direction des pensées 
de son cœur tendait constamment 
vers le mal ; 
6. — Et Jéhova se repentit d’avoir- 
fait l'homme sur la terre, et il fut af- 
fligé dans son cœur. 
7. — Et Jéhova dit : J’exterminerai 
(1) Paris, Maisonneuve, 1880. — Nous nous permettrons toutefois de rem- 
placer par leurs formes usuelles, pour la commodité du lecteur, les dénomi- 
nations archaïques adoptées par l’auteur pour les noms propres. Nous dirons : 
Jéhova, Noé, Sem, Cham, Japhet, au lieu d’employer les formes, sans doute 
plus conformes au texte hébreu, mais moins familières en Occident, de 
Yahveh, Nôa’h, Schêm, ’Hâm,Yâpheth. 
