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leur donnant toujours beaucoup d’eau par la féche- j 
reffe : à la fin d’oftobre de la même annee , vous 
tranfplanterez ce qui refie dans les cailles , dans des 
planches de terre fraîche, que vous protégerez avec 
des paillaffons contre la rigueur du froid: un an ou 
deux après, les arbufles , tant de la pepmiere que 
des pots, feront en état d’être plantés à demeure, 
alors ils ne demanderont plus d’autre foin que d’être 
arrofés de te ms à autre , & il conviendra de mettre 
de la menue paille , des gazons retournes , ou de la j 
moufle autour de leurs pieds ; lî l’hiver étoit fort 
rude, on pourroit les empailler, félon la méthode 
détaillée à l 'article, Alaterne , Suppl. Chacun, félon 
le climat où il fe trouve , interrogera l’expérience 
fur le traitement que cet arbre demande relative- I 
ment au froid. 
Cet arbufle efl, en juillet , tout couvert de peti- 
tes boules blanches fleuries ; ainfi il doit etie un des 
plus précieux ornemens des bofquets d ete. 
Le uphalanthus 9 tz° • 2. 9 croit de lui-mem e en A fri- j 
que & dans l’Inde où il devient un grand arbre ; mais 
il fait peu de progrès dans nos ferres où il fe repro- 
duit difficilement ; pendant fa jeuneffe , il demande 
la ferre chaude ; & lorfqu’il efl devenu plus fort , il 
s’accommode aifément d’une bonne orangerie ou I 
d’une ferre commune. (M. le Baron de Ts cho v di .) 
CÉPHALE & PROCRIS , ( Myth .) Céphale , fils 
de Déjonée, roi de Phocide, époufa Procris , fœur 
d’Orithie, & fille d’Ereèlhée, roi d’Athenes. Unis 
l’un à l’autre par l’amour le plus tendre , ils avoient 
les mêmes inclinations , le même penchant : ils vi- 
voient les plus contens, les plus heureux du monde , I 
lorfque la jaloufie troubla toute la douceur de leur 
vie. Un jour que Céphale chaffoit fur le mont Hy- 
niete , l’Aurore l’apperçut , & éprife de fa beaute , 
l’enleva ; mais Céphale , infenfible aux charmes de 
fbn amante, & à tous fes difcours , conferve fon 
cœur à fa chere époufe. Aurore, laffée de fa conl- 
tance , le renvoie à Procris , en le menaçant qu’il fe 
repentira un jour de l’avoir tant aimée. Ces mots, que 
le dépit feul avoit fait prononcer à l’Aurore , donnè- 
rent du foupçon à Céphale ; il craint l’effet de l’abfence 
fur le cœur d’une jeune beauté ; il forme la refolu- 
îion de tenter lui même la fidélité de fon époufe : 
l’Aurore , en changeant tous les traits de fon vilage , 
favorife fon entreprife ; il rentre dans fon palais , I 
fans être connu de perfonne : il trouve Procris défo- 
lée de fon abfence , il ne s’en tient pas là, il pour- 
fuit fon deffein ; ôdorfqu’à force de foins & de pro- 
meffes éblouiffantes, il efl parvenu à fe faire écou- 
ter, il découvre l’époux dans l’amant. Procris, hon- 
îeufe de fa foibieffe , s’enfuit dans le bois , &L fe met 
à la fuite de Diane , en déteflant tous les hommes. 
Son abfence rallume bientôt l’amour dans le cœur de 
Céphale , il s’accufe d’imprudence , & juflifie fon 
époufe ; il va la confofer , & l’engage à revenir avec ] 
lui ; les voilà réunis , & la réconciliation efl par- 
faite ; mais Procris, h fbn tour, prend de la jaloufie , 
& trouve la mort , en voulant s’éclaircir. Elle avoit 
fait préfent à Céphale d’un excellent chien de chaffe 
que Diane lui avoit donné, & d’un javelot dont la 
vertu étoit de frapper toujours au but & de revenir 
tout fanglant à fon maître. Céphale aimoit paflionné- 
ment la chaffe : fi-tôt que le jour paroiffoit , il alloit 
dans les forêts voifines , fans autres armes que fon 
feul javelot ; & iorfqu’à force de tuer du gibier , il 
fe trouvait' fatigué, il alloit fe repofer & le rafraî- 
chir à l’ombre des arbres. Alors il appelloit Aura , ' 
c’efl- à-dire , le Zéphire , à fon fecours , & l’appelloit 
des mêmes noms qu’il auroit pu donner à quelques 
nymphes : « Viens foulager mon ardeur, difoit - il; 
» la douceur de ton haleine me charme , me ranime, 
» & fait toute ma joie ; c’efl toi qui foutiens toutes 
» mes forces abattues. Viens donc, Aura, viens 
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» donc à mon fecours. » Ce noïît , qui efl celui dti 
zéphire, fouvent répété, fut pris pour celui d’une 
nymphe : quelqu’un en fit rapport à Procris , qui crut 
fon mari infidèle ; elle voulut s’en éclaircir par elle- 
même : le lendemain , elle alla fe cacher dans un 
buiffon voifin du lieu où Céphale venoit fe repofer ; 
elle l’entendit répéter fes douceurs au Zéphire : l’in- 
fidélité ne parut plus douteufe à Procris ; elle ne put 
fe contenir , & pouffa quelques loupirs qui furent 
entendus de Céphale , Il tourne la tête, & voyant 
remuer les broflailles qui étaient auprès de lui , il 
croit y appercevoir une bête fauve , &i lui lance 
fon dard ; mais il reconnoît la voix de Procris au cri 
qu’elle fait ; il accourt, & à quelques paroles qu’elle 
prononce , il devine fon erreur ; à peine a-t-il le 
tems de la défabufer, elle expire entre fes bras. 
Céphale étoit bifaïeul d’Ulyffe. Euripide dit que l’Au- 
rore enleva aux cieux Céphale , après la mort de 
Procris . Céphale & Procris font le fujet d’un opéra , 
de Duché , & d’une comédie de Dancourt. (+) 
CEPHAS , ( Hijl. fiacr. ) nom que Jefus-Chrift 
donna à Simon, fils de Jean, lorfque fonfrere André 
le lui amena. 
Cephas, en Syriaque, fignifie Pierre, Comme l’ex- 
plique S. Jean. C’efl pourquoi les évangelifles & les 
apôtres écrivant en grec , ont appellé S. Pierre , 
litrpoç, nom que les Latins ont traduit par Petrus , 
& les François par Pierre. Ils ont néanmoins retenu 
en quelques endroits le nom de Cephas. Telle ell la 
véritable étymologie de ce mot , félon la remarque 
de S. Jérôme , de Tertullien , de S. Auguflin & de 
la plupart des commentateurs. Optât de Mileve fem- 
ble infinuer que le nom de Cephas vient du grec 
xttpaiXt} ; & Baronius a foutenu affirmativement que 
c’étoit-là la véritable étymologie de ce nom. Mais 
cette étymologie n’a aucune vraifemblance ; car Je- 
fus-Chrifl parloit Syriaque & avoit appellé S. Pierre 
du nom Syriaque Cephas , qui , comme nous venons de 
le remarquer, veut dire Pierre , au témoignage de 
S. Jean même : Tu es Simon , fils de Jean, dit Jé- 
fus-Chrift, tu fieras appellé Cephas , c’efl- à- dire Pierre , 
ajoute l’évangeliflc. 
Jefus-Chrifl parloit Syriaque, ainfi qu’on vient de 
le dire ; & S. Matthieu , que l’on croit avoir écrit fon 
Evangile en cette langue , avoit dit : Tu es Cépha , & 
fur cette cépha je bâtirai mon églifie. Ce paffage avoit 
été traduit en grec , de cette forte : av lï uIt pos , 
lu) t ctoTïi Tt» UiTpciore.eS'ipiéciù p.ov thv üiv.Xïwiav. Dans ce 
paffage , l’on a changé le nom de nlrpa en celui de 
nlrpoc , pour le faire convenir à la perfonne de Saint 
Pierre. Mais, en François, il n’y a rien à changer 
au nom. Tu es Pierre ,& fur cette pierre je bâtirai mon 
églifie. (T) 
CEPHRENÉS ou Ce.PHUS , (Hifi. des Egyptiens J) 
frere & fuccefleur de Chéops , fut l’héritier de tous 
fes vices. Son régné ne fut célébré que par fes im- 
piétés & fa tyrannie ennemi de tous les cultes , il 
oublia qu’il y avoit des dieux, &perfécuta leurs adora- 
teurs. Les atrocités de fon frere furent renouvellées; 
& ce fut à fon exemple qu’il forma & fit exécuter plu- 
fieurs entreprifes fans aucun motif d’utilité. Un prin- 
ce impie & fans foi , ne pouvoit laiffer que des mo- 
numens pour immortalifer fes crimes & fes débau- 
ches : il fit conflruire une pyramide femblable à celle 
qui avoit été bâtie par fon frere. C’efl l’édifice le plus 
entier qui foit dans l’Egypte : fon architeélure régu- 
lière & majeflueufe n’a point éprouvé l’injure des 
tems , excepté du côté du nord. Ces pyramides 
avoient été deflinées à être le tombeau de leurs au- 
teurs ; mais les complices de leur tyrannie eurent la 
politique de cacher le lieu de leur fépulture , perfua- 
dés que le peuple qui s’érigeoit en juge de fes rois 
après leur mort , les iroit arracher de leur tombeau 
pour flétrir leur mémoire. L’Egypte, pendant ces 
