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Vnfuite cendrée dehors * brime intérieurement , 
comme laineufe ou fongueufe. 
Sa racine efl: blanche, recouverte d’une écorce 
fcrune. 
Ses feuilles fontalternes, difpofées circulairement 
-autour des branches , elliptiques , pointues aux deux 
extrémités , longues de huit à neuf pouces , deux 
fois 6c demie à trois fois moins larges , entières , 
luifantes, verd-noïres deffus , plus claires deffous , 
relevées fur les deux faces d’une côte longitudinale 
épaifle , ramifiée des deux côtés de quatorze à quinze 
paires de nervures alternes , prefqu’oppofées , por- 
tées fur un pédicule cylindrique , huit à dix fois plus 
court , attachées autour des branches , à des dift an- 
ces d’un à deux pouces , 6c écarté fous un angle ou- 
vert à peine de 45 dégrés. 
Chaque branche efl terminée par un corymbe , 
formé de neuf à dix épis , auffi longs que les feuil- 
les , arqués en bas, velus, verdâtres, portant cha- 
cun dans leur moitié fupérieure environ vingt fleurs 
blanches , ouvertes en étoile , de trois lignes de dia- 
mètre , portées fur un péduncule une fois plus long, 
& écarté fous un angle de 45 dégrés d’ouverture. 
Chaque fleur efl hermaphrodite, polypétale com- 
plexe , pofée fur l’ovaire ; elle confiffe en un ovaire 
petit , ovoïde, long de deux lignes , prefqu’une fois 
moins large, couronné par un calice à cinq feuilles 
petites, une fois plus courtes , triangulaires équila- 
térales, pendantes , pertinentes ; en une corolle à 
cinq pétales blancs , triangulaires équilatéraux , très- 
velus ou laineux, ouverts horizontalement en étoile , 
êc en dix étamines de même longueur , blanches à 
anthères rouges , dont cinq relevées droit , 6c cinq 
cpanouies horizontalement ; à leur centre s’élève un 
flyle couronné par un Üigmate fort court. 
L’ovaire en mûrifî'ant devient une baie ovoïde , 
allez femblable au raifin , appellé boumaftos par les 
Grecs, longue d’un pouce un tiers , d’un tiers moins 
large , d’abord verte 6c velue, enfuite bleu-noir, 
liffe , à chair brune intérieurement , fucculente , vif- 
queufe, à une loge, contenant un oflèlet ovoïde , 
long de neuf lignes , prefqu’une fois moins large , à 
amande blanchâtre , femblable à une aveline. 
Culture. Le cheru croît au Malabar, dans les terres 
montueufes , au bord des forêts 6c des rivières : il 
vit jufqu’à deux cens ans , toujours chargé de feuil- 
les, de fleurs & de fruits. On le cultive communé- 
ment dans les jardins femés en riz 6c en autres grains 
pour en écarter les oifeaux par fa qualité veni- 
rneufe. 
Qualités. Toutes fes parties blefiées répandent un 
fuc rougeâtre vifqueux, d’une odeur fort défagréa- 
ble , très-âcre , bridant 6c cauffique , comme "celui 
de la renoncule, & qui fe feche en larmes noires au 
foleil : fes fruits & fes fleurs ont la même faveur & 
la même caufiicité , & fon amande a unpeud’âcreté 
& d’amertume. Ses fleurs ne paroiflent pas avoir 
d’odeur feniîble lorfqu’on les flaire féparément , 
mais leur corymbe entier en répand une affez 
agréable. 
DJ âges. Cet arbre efl: en général pernicieux, & il 
y a des Indiens dont le corps devient enflé par un 
fimple attouchement de fes parties ; mais cette en- 
flure fe diffipe facilement par un üniment Ample de 
lait de beurre ou d’huile. 
Les Malabares font de fon bois des efpeces de ba- 
teaux ou de pirogues , qu’ils appellent mansjous. Les 
peintres mêlent avec la chaux le fuc rouge-brun qui 
coule de fon écorce & de fes fruits , pour peindre 
d’une couleur ineffaçable leurs toiles de coton. La 
decoéhon de fes fruits dans le lait doux , fe hoir pour 
la gale la lepre, les vertiges , les migraines eaufées 
par le froid , les coliques 6c autres affe&ions produi- 
tes par ues humeurs pituite nies. Le fuc exprimé de 
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fon fruit & de fon écorce , s’applique fur les dents , 
& il en diffipe la douleur en cautérifant & en brûlant 
le nerf; il cautérife de même 6c excite des véficules 
a la peau fur laquelle on l’applique pour ouvrir les 
tumeurs froides & indolentes. 
Deuxieme efpece. BlBO. 
Les Brames appellent du nom de bibo une autre 
Pr‘L n * :e ’ a PP e hee tsjeero par les Malabares , qui ne 
différé du cheru qu’en ce que fes fruits font parfaite- 
ment fphériques 6c noirâtres. 
marque. Le cheru forme , comme l’on voit un 
genre particulier de plante , qui vient naturellement 
dans la famille des onagres où nous l’avons placée» 
C oye^ nos Familles des plantes , volume II , p a <j & 84. 
( M. Ad an son. ) 
* § CHESIADE , fùrnom donné à Diane , Joitdu 
mont Chejias dans Hile de Samos , foit de la ville de 
Chefio en Ionie. Il n’y a point de mont Chefiasdans 
Pile de Samos , mais un fleuve de ce nom. Voye{ les 
Notes du P. Hardouin fur Pline* Au lieu de Chefio en 
Ionie , il falioit dire Chefium. Lettres fur LEncyclop. 
CHEVAL , ( Myth. ) cet animal étoit confacré à 
Mars comme au dieu des combats. La vue d’un 
cheval étoit un préfage de guerre , parce que le che- 
valin un animal belliqueux. Enée eut à peine pris 
terre en Italie , que pour premier préfage il vit qua- 
tre chevaux blancs paiffant dans la prairie, auffî- 
tot Anchife s ecrie: O terre étrangère, tu nous pro- 
mets la guerre ! Les Perfes, les Arméniens , lesMaf- 
fagetes immoloient des chevaux au foleil. Les Sueves, 
anciens peuples de la Germanie nourriflent à frais 
communs , dit Tacite , dans des bois facrés , che- 
vaux blancs , dont ils tirent des préfaces ; perfonne 
ne peut y toucher en aucune maniéré : le feul prê- 
tre avec le prince de la nation les attachent à un 
charriot facré , les accompagnent , 6c obfervent 
leurs henniffemens 6c leurs frémiflemeps. Il n’eft 
point de préfage auquel non-feulement le peuple , 
mais les principaux de la nation 6c les prêtres ajou- 
tent plus de foi. (-f) 
Chhval^ Troye, {Myth.) les Grecs, dit Vir- 
gt e, laffes d un fiege quiduroit depuis dix années, 
ans efperance d en voir la fin , eurent recours à un 
flratageme. Ils s aviferent de conflruire , fuivant les 
leçons de Pallas , un cheval énorme , haut comme 
une montagne , compofé de planches de fapin artif- 
tement jointes enfembie ; & ayant enfermé dans fes 
vaftes flancs un grand nombre de guerriers , ils pu- 
blièrent que c etoit une offrande qu’ils confacroient 
à Minerve pour obtenir un heureux retour , & pour 
remplacer le Palladium de Troye, qu’ils avoient 
enlevé. Les Troyens donnèrent dans le piege , 6c 
croyant que ce cheval n’avoit été fait d’une grandeur 
fi prodigieufe , qu’afin qu’il ne pût entrer" par les 
portes de leur ville, ils en abattirent une partie des 
murailles, & placèrent au milieu de Trcye la fu- 
nefle machine. Lorfque la nuit fut venue , les Grecs 
qui etoient cachés dans les flancs du cheval de bois, 
en fortirent par le moyen d’un cable 6c introdui- 
firent dans les murs de Troye toute l’armée enne- 
mie. « Cette fiélion qui nous paroît aujourd’hui fi 
» folle , ditM. labbé des Fontaines , étoit appuyée 
» fur une vieille tradition , & fur la crédulité des 
» anciens peuples. La plupart des poètes Grecs la 
» fuppofent. Plutarque , dans la vie de Romulus , 
» allure que l’on celébroit une fête à P^ome en 
» commémoration de cet événement , & que pour 
» cela on immoloit un cheval au dieu Mars ». Paufa- 
nias croit que ce cheval étoit un efpece de bélier 
qu’Epéus imagina pour battre les mufs de Troye , 
6c ' qu’on y fit une large breche par laquelle Far^ 
mée entra de nuit dans la ville. En effet Pline date 
l’ufagç du bélier > du fiege de Troye, & regarde 
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