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les vapeurs & les difperfent , tandis c|ue ceux du fud 
& de l’oueft , prefque toujours humides & chauds , 
les rabaiffent , s’oppofent à leur diffolution & à leur 
difperfion , & peuvent les porter en maffe fur les 
lieux voifins. 
La fituation des cimetières hors des villes a été de 
tout tems , chez les peuples policés , un effet de leur 
attention à écarter tout ce qui pouvoit altérer la 
fanté des hommes. Les Grecs & les Romains en 
avoient fait une loi expreffe; & cette loi, fouvent 
renouvellée par les empereurs , même du bas em- 
pire, fut long-tems fuivie par les chrétiens. Ils por- 
toient le refpeét pour cette loi jufqu’à ne pas per- 
mettre qu’on conftruisît des églifes dans les endroits 
où des morts avoient été enterrés ; on peut voir à 
ce fu jet les Lettres de faint Grégoire & la Collecîion 
des conciles par les peres Labbe & Hardouin. Ce 
ne fut que dans le commencement du IV e . iiecle 
que l’ufage d’enterrer dans les villes commença à 
s’introduire , &fi cet abus s’eft tellement multiplié , 
qu’il eft devenu prefqu’univerfel , qu’on s’eft même 
oublié jufqu’à profaner les temples, jufqu’à fouiller 
lefanftuaire par des fépultures, il faut efpérer que 
les cris de l’humanité, qui de toutes parts s’élèvent 
contre cet abus , le feront ceffer , & que devenus 
plus fenfibles au bonheur de la fociété qu’à de vains 
honneurs que la raifon réprouve , nous verrons 
ceffer l’ufage d’enterrer dans les églifes & dans les 
villes , &C former des cimetières d’après les vues que 
l’on vient d’expofer. ( M. M. ) 
* CIMMÉRIENS , ( Géogr. anc. ) Homere dit 
qu’Ulyffe alla au pays des Cimmériens. Quel eft 
ce pays ? Un favant Anglois , George Carleton , 
prétend que par les pays des Cimmériens , il faut en- 
tendre l’Angleterre : pour le prouver, il établit ces 
trois principes ; i°. que les Scythes venant d’Afie , 
chafferent les Cimmériens ou Cimbres de leurs pays , 
& qu’il y en eut qui pafferenten Angleterre ; 2°. que 
ces peuples étoient fort adonnés à la magie ; 3 0 . que 
Pline & Céfar ont dit que les anciens Bretons avoient 
les mêmes inclinations. Cela étant , Homere qui 
avoit deffein de conduire fon héros dans les enfers , 
ne pouvoit rien inventer de plus à propos que de le 
faire aller chez ces peuples qui, par leur art magi- 
que , pouvoient lui fournir les moyens de faire ce 
voyage : les avis que Circé donne à Ulyffe , font 
très-propres à confirmer cette conje&ure ; elle lui dit 
qu’il faut qu’il voyage fur l’Océan , & qu’il fe ferve 
du vent nommé Boeias , c’eft-à-dire, à-peu-près de 
celui que nous nommons nord-ejl , &: qui eft tout pro- 
pre pour voguer de l’Italie vers le détroit de Gilbral- 
tar. Homere dit enfuite qu’Ulyffe ayant navigué fur 
l’Océan occidental , il arriva à une ville des Cimbres, 
habitée par des anciens peuples , & couverte de 
perpétuels nuages , fans que les rayons du foleil y 
pénètrent jamais : il s’agit de favoir quiil faut enten- 
dre parces peuples. Il eft vrai que les Cimbres fe font 
établis en plufieurs endroits de l’Europe ; mais on ne 
peut entendre ni ceux d’Efpagne , ni ceux des Gaules, 
parce que pour aller d’Italie en Efpagne ou dans les 
Gaules , il n’eft pas néceffaire d’entrer dans l’Océan : 
on dira peut-être qu’on peut entendre par ces Cim- 
bres , ceux qui fe font établis dans quelques endroits 
d’Allemagne : mais quelle apparence qu’Ulyffe ve- 
nant d’Italie , ait paffé devant les îles Britanniques , 
pour aller en Allemagne , fans s’y arrêter , puifqu’il 
pouvoit y trouver ce qu’il cherchoit ; d’ailleurs il y 
a dans Homere deux circonftances qui femblent prou- 
ver que par les Cimbres dont il parle, il faut entendre 
ceux qui s’établirent en Angleterre. i°. Il eft dit que 
ces peuples habitoient à (* ) l’extrémité de l’Océan, 
ce que ce poète dit par rapport au lieu d’où étoit 
O tiç Tre/para «Hsavow. 
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parti Ulyffe , & qui convient fort bien à la fituation 
de l’Angleterre; 2 0 . en fécond lieu Homere dit que 
ces peuples font couverts de perpétuels nuages , ce 
qui convient encore parfaitement à l’Angleterre qui 
ne jouit que de très-peu de jours clairs & fereinsx’eft 
de là que le favant dont nous parlons , croit qu’eft 
venu le proverbe , tenebrce Cimmeriæ , pour dire des 
ténèbres épaiffes : Euftathe qui accufe Homere de 
s’être trompé en plaçant les Cimmériens à l’Occident , 
au lieu de les placer vers le Nord, fe trompe lui- 
même , & juge des chofes du tems d’Homere , par ce 
qui étoit de fon tems. 
Il y a encore une difficulté fur ce fujet dans le mê- 
me poète : il dit dans le livre XI de YOdyjfée , qu’U- 
lyffe s’en retourna fur le fleuve Océan. Hérodote n’a 
pu comprendre ce que c’étoit que ce fleuve, & il 
avoue qu’il n’en connoît aucun de ce nom. 
Voici la conjeéhire de notre auteur fur ce fujet: il 
fuppofe d’abord que l’Angleterre & les pays voifins 
n’étoierit connus des anciens que par les relations des 
marchands Grecs qui , pour faire leur négoce , pé- 
nétraient dans l’Océan , le plus avant qu’ils pou- 
voient, & qui ont établi des colonies en Efpagne & 
dans les Gaules : c’eft de ces marchands qu’Homere 
& Hérodote ont appris tout ce qu’ils ont écrit de ces 
peuples : on fait qu’ils avoient paffé les colonnes 
d’Hercule , & qu’ils avoient pénétré jufqu’en An- 
gleterre ; mais en côtoyant toujours le rivage , félon 
l’ancienne maniéré de naviguer ; or ces marchands 
pouvoient avoir rapporté qu’entre le pays des Cimmé- 
riens Anglois & celui des Celtes , l’Océan fe rétré- 
ciffoitfi fort , qu’à peine avoit-il la largeur d’un grand 
fleuve : cela étoit vrai , fur - tout dans ce tems - là , 
puifqu’on eft très-perfuadé que la mer a depuis ga- 
gné beaucoup fur la terre , & que le canal d’Angle- 
terre eft beaucoup plus large aujourd’hui qu’il ne Té- 
toit autrefois : c’eft ce canal , à-peu-près de la largeur 
d’un fleuve , qu’Homere appelle le fleuve Océan : un 
endroit des Commentaires de Céfar peut appuyer cette 
conje&ure ; après avoir parlé d’Angleterre, il ajoute: 
Neque enim temere prcetermercatores illo adit quifquam .* 
neque iis ipfls quidquam ,prceter oram maritimam atque 
eas regiones quæ funt contra Galliam,notutn efl. Il n’y a 
guère que des marchands qui ne connoiffent que la 
côte , & ces pays qui font vis à-vis de la Gaule. 
On remarque , en paffant, que les peuples qu’Hé- 
rodote nomme Kvvtr as , peuvent bien être les mê- 
mes que ceux de la province de Kent , c’eft-à-dire , 
ceux qui habitent fur la Manche , vis-à-vis des côtes 
de France, & que Céfar nomme Cantios. 
CINAMOME , f. m. ( Comm.') ce font les jeunes 
pouffes de l’arbre cannellier, qui donnent le vrai 
cinamome , tel que nous le recevons de nos jours , & 
les vieilles branches font celles qui donnent la cafté , 
qui eft plus dure & ligneufe , dont les anciens fai- 
foient ufage , & que nous rejetions à préfent. Il eft 
vrai qu’il y a aufîi d’autres fortes de cannelliers , & 
une efpece entr’autres , qui donne la caffe , que les 
anciens , fans doute , recevoient des Arabes , & 
dont ils faifoient ufage ; mais ils font tous du même 
genre. 
Le cinamome , qui eft donc la cannelle d’aujour- 
d’hui, qui ne vient, comme il a toujours fait, que 
d’un feul endroit des Indes , & feulement des jeunes 
branches de l’arbre qui le porte , étoit beaucoup 
plus rare & plus précieux dans les anciens tems ; les 
grands feigneurs d’alors , qui le recherchoient ôc le 
retenoient en le confervant dans des tonneaux , pour 
leurs ufages les plus fomptueux, le rendoient encore 
plus cher , & d’un prix au-deffus de la portée du 
commun. C’eft ce qui donnoit lieu de fe fervir fouvent 
des différentes efpeces de caffe ligneufe , qui étoient 
les moindres cannelles , parce qu’elle étoit plus 
