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du 'mamelon , auquel Iis aboutiffent ; mais èeîa n’em- 
pêche pas qu’il n’y aiî une fubftance fpongieufe 
interpofée entre les conduits . (-■{-) 
CONEPATE 3 f. m. ( Eifi nul, quadruped. ) 
animal quadrupède du Mexique , décrit & figuré 
fous ce nom , par Hernandez , dans fon Hiftoire du 
Mexique , page gjz , fous le nom de compati . 
Catesbi en a fait graver & enluminer une bonne 
figure , fous le nom de putois d'Amérique , dans fon 
Hiftoire naturelle de la Caroline , vol. il. page & 
planche LXll. M. Briffon, dans fon Régné animal 
des quadrupèdes , imprimé en 1756 , page ado, le 
défigne par le nom de putois rayé ; muflela nigra , 
Jœniis in dorfo a Ibis , . » . putorius jlriatus. Enfin M. de 
ButTon en a fait graver deux bonnes figures , au 
volume 11 , page zz 8 de fon Hijloire naturelle , édi- 
tion in-iz , imprimé en 1770, fous le nom de com- 
pare. C’eft , félon lui , le tepemantla que Fernandez 
décrit dans fon Hijloire de la Nouvelle Efpagne , 
page (7, n°. iC. 
Cet animal reffemble allez au putois par la 
grandeur , mais il a le corps plus ramafïe , le 
'mufeau plus effilé , à-peu-près comme celui du rat, 
ou de la fouris ; l’œil très- vif. Sa queue, qui eft four* 
ïiie de longs poils, hérifles comme ceux du renard, 
atteint jufqu’à fa tête, c’eft-à-dire, qu’elle eft aufïi 
longue que fon corps , fur lequel elle fe releve en 
arc, à-peu-près comme celle de l’écureuil. Ses doigts 
font au nombre de cinq à chaque pied, & vraifem- 
tdablement tous à la même hauteur. 
ïl a fur fon poil à fond noir cinq bandes blanches 
qui s’étendent longitudinalement de la tête à la queue. 
Variétés. Il paroît que cet animal éprouve quel- 
ques variétés dans fes couleurs. Celui qu’on appelle 
•Vulgairement feunck , dans la Nouvelle Yorck , & 
que les Anglois qui font dans ce pays nomment 
■polekat , & les Suédois fiskatte , eft quelquefois tout 
blanc , & pour l’ordinaire noir , avec trois bandes 
blanches. Il a la grofïeur Si la forme de la marte , 
- les yeux étincelans la nuit. C’eft , félon M. de 
®Buffbn , cet animal que le pere Charlevoix appelle 
•enfant du diable , bête puante. Hijloire de la Nou- 
velle France , volume lll , page 333. Il a le poil gris 
«avec deux raies blanches , formant un ovale fur 
-le dos. 
Mœurs. Le conepate fait fes petits également dans 
des terriers , & dans des creux d’arbres. Les oifeaux 
font fa nourriture ordinaire ; il brife leurs œufs & 
mange leurs petits. S’il entre dans un poulailler , il 
y porte le ravage ; il vit aufïi d’infeéles Si de fruits 
ïauvages. 
Cet animal ne répand aucune odeur pendant qu’il 
cft tranquille , mais lorfqu’il eft chaffé , foit par les 
Forâmes , foit par les chiens , il court tant qu’il peut , 
43 u grimpe fur un arbre , Si lorfqu’il eft trop prefi'é , 
il commence d’abord comme les chats par hériffer 
fon poil , & rehauffer fon corps de maniéré à le 
rendre plus étrange par fa rondeur , Si plus terrible 
par fa grandeur extraordinaire. Si cet air menaçant 
11e fuffit pas pour épouvanter fon ennemi , il emploie 
4m moyen infaillible ; il lui préfente le derrière , & 
lui lance tantôt de l’urine infeôte, tantôt une vapeur 
qui fort de quelques conduits fecrets , & qui font 
l’une & l’autre d’une odeur fi forte , que l’air en eft 
<empefté , au point qu’elle fuffoque , Si que les chiens 
font obligés de lâcher prife : il y en a cependant 
qui enfoncent le nez dans la terre pour renouveller 
leurs attaques ijufqu’à ce qu’ils aient tué le puant ; 
mais rarement par la fuite fe foucient-ils de pour- 
fuivre un gibier fi défagréable qui les fait fouffrir 
pendant quatre ou cinq heures. Tous les animaux 
qui fe trouvent dans I’athmofphere de cette vapeur , 
éprouvent îa même fenfation ; les bœufs Si les 
gâches beuglent en çpuranç de tçmtes leurs forces. 
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Kaîm nous apprend qu’un de ces puants , apperçti 
la nuit dans une cave à fes yeux étincelans , par une 
femme qui le tua , remplit la cave d’une odeur telle , 
que non - feulement cette femme en fut malade 
pendant quelques jours , mais encore que le pain 
îa viande , & les autres provifions qu’on confervoit 
dans ce fouterrein , furent tellement infe&és , qu’on 
n’en put rien conferver , & qu’il fallut tout jetter 
dehors. Une goutte de fon urine qui jailiiroit dans 
les yeux , eteindroit la vue : lorfqu’ii en tombe fur 
les habits , elle leur imprime une odeur fi forte > 
qu’il eft très-difficile de Ja faire paffer ; il faut plus 
d un mois pour 1 enlever entièrement d’une étoffe» 
U f âges. On apprivoife quelquefois ces animaux 
quand ils font encore jeunes : ils fuivent leur mai- 
tie comme les animaux domeftiques, &confervent 
leur vivacité en devenant doux. Comme ils ne 
lâchent leur urine & leur odeur infeûe que lorf- 
qu’on les preffe , ou qu’on les bat , ou que la peur 
ou l’intérêt de leur confervation les forcent à avoir 
recours à ce moyen de défenfe > ils ne font pas' 
incommodes. 
Sa chair eft délicate Si d’un très-bon goût, appro- 
chant de celui du cochon de lait. Aufïi les Améri- 
cains en tuent-ils quelquefois ; mais ils ont la pré- 
caution de les vufaer aufii-tôt , ou d’en féparer la 
veflie, afin que la chair ne prenne pas l’odeur de 
l’urine. Ils en emploient la peau à faire des bourfes* 
Les Européens n’en font aucun cas à caufe de forf 
épaifteur & de la longueur de fon poil. 
Remarques. Le conepate a , comme l’on voit £ 
beaucoup de rapport avec le putois , par la gran- 
deur , la forme & î’odeur, & il en feroit une efpece, 
s’il avoir comme lui le cinquième doigt ou le pouce 
plus haut que les autres doigts ; mais comme tous 
les auteurs qui l’on décrit ou figuré , fe taifent fur 
ce caraftere plus effentiel qu’ils ne Font cm , & 
que leurs figures les placent tous à la même hau- 
teur , nous penfons qu’il pourroit faire un genre 
d’animal particulier , voifin du putois & de la ci- 
vette , dans la famille que j’appelle la famille d& 
chats ou des lions. ( M. AdaN SON. ) 
* § CONFESSION. Au Concile de Ritnini les 
évêques catholiques bldmoient les dates dans une con- 
fefjion de foi , & foutenoient que VEglife ne datait 
point.... Voici le fait. Les Ariens préfenterent aux 
évêques catholiques une formule ou confejjion 
de foi , qui portoit en tête , le 22 mai 359 , fous 
le confulat de ... . & iis vouloient qu’on fe conten- 
tât de cette formule , fans avoir égard aux précé- 
dens conciles , & à toutes les autres formules. Les 
évêques orthodoxes reconnurent facilement par 
l’infeription ou date , que c’étoit la derniere formule 
de Sirmich qui étoiî mauvaife. Ils la rejetterent & fe 
moquèrent avec raifon de l’infeription : Infcriptio - 
nem quœ prcefxa erat fidei fupra recitatce magnopere 
deriferunt , dit Socrate dans fon Hïfoire EccléJîaJH - 
que , livre II , chapitre gy. Il fuffit de lire ce chapitre 
de Socrate , & le traité de Synodis de S. Athanafe , 
pour être convaincu qu’on tire une conféqueace 
générale d’un fait particulier mal-entendu. Si la con- 
fejjion de foi préfentée aux peres de Rimini, eût été 
orthodoxe, ils l’eûffent certainement reçue, quoi- 
ue datée. On pourroit citer ici plufieurs confejfons 
e foi très-autorifées , qui portent date. Lettres fur 
V Encyclopédie. 
CONFIDENT , te , fubf. ( Poéfe Dramatique. ) 
Dans la tragédie ancienne il y avoit deux fortes de 
confidens ; les uns publics, les autres intimes. Par la 
nature de l’aftion théâtrale, qui étoit communément 
une calamité ou queîqu’événement politique , une 
foule de témoins y pouvoient être mis enfeene; 
fouvent même la fimplicité de la fable } la pompe dut 
