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élfoit-ii , font obligés à voir par les yeux d'autrui i 
bn folliciîe leurs faveurs pbur ceux qui ne méritent 
que leurs châtimens , & on les invite à punir ceux 
qu’ils devroient recompenfer; Cette réflexion ne 
pouvoir partir que d’une ame équitable &feniible, 
auffi n’eut-il point d’autres ennemis que les Chré- 
tiens qui avoient de juftes motifs d’abhorrer fa do- 
mination , & qui néanmoins lui furent conflamment 
fournis. On peut dire peut-être que la perfécution qu’il 
leur fufcita , fut plus une erreur de fon efprit , qu’un 
vice de fon cœur ; il ne les punit que parce qu’on les 
lui peignit criminels. Maximien, moins philofophe* 
s’ennuya de l’uniformité de la vie privée, il follicita 
fon ami de reprendre la pourpre ; mais Dioclétien 
lui répondit , que ne venez-vous à Salone voir les 
légumes que j’ai femés & que j’arrofe de mes mains ? 
un fl doux fpeélacle me fortifie contre la féduéfion 
de gouverner les hommes , j’eftime plus mon jardin 
que l’empife. Ce fut dans les plaifirs innocens de 
l’agriculture & dit jardinage qu’il pafla les dix der- 
nières années de fa vie , efpece d’héroïfme domefii- 
que , dont un homme élevé dans le tumulte du camp 
paroiflbit incapable , fur-tout après avoir monté du 
dernier rang au pouvoir fuprême. Milan , Nieomé- 
die , Carthage & plufieurs autres villes de l’empire 
furent embellies, par fa magnificence, de fuperbes 
édifices. Les loix fages qu’il établit montrent qu’il 
fàvoit également combattre & gouverner. Il mou- 
rut à Salone , dans la Dalmatie , âgé de foixante & 
fixans, & félon d’autres, de foixante & dix-huit 
ans, l’an 313 de Jefus-Chrifi. On foupçonna qu’il 
avoit été empoifonné , d’autres difent qu’il mourut 
fou. L’ere de Dioclétien ou des Martyrs , commence 
le 2 9 août de l’an 234. Elle a été long-tems en ufage 
dans l’Eglile, & elle l’eft encore parmi les Copthes 
&C les Abyffins. Maximien fe retira dans la Lucanie, 
ou fon ambition reveillée lui fit tenter les moyens 
de remonter au rang dont il étoit defcendu/Son 
gendre , Conftantin , le fit tomber dans les embûches 
qui lui avoient été (fieffées , Sc l’ayant fait prifon- 
nier, il le fit étrangler. ( T—n .) 
*§ DIOCLÉTIENNE (Epoque ), Cette ere , 
qu’on appelle aujji celle des martyrs , a commencé 
fous Dioclétien ; fa première année tombe fur le vingt- 
neuvieme août de la. période Julienne , lifez fur le ig) 
d avril de tan Soit de la période Julienne , de J. C. 
j 02. Au mot Époque, on a confondu, comme ici , 
Fere des martyrs avec le commencement de l’em- 
pire de Dioclétien. Lettres fur l’Encyclopédie. 
* § DIONÉ , ( Mythol. ) mere de Vénus c’efi 
entre les bras de Dione que V enus fe précipita toute en 
pleurs , lorfque Diomede lui eut effleuré la peau à tra- 
vers la gary légère quelle tenoit étendue fur fon fils 
Enee. Ce ne fut qu’après être remontée au ciel, que 
Vénus fe précipita entre les bras de Dioné. Ce n’é- 
toit pas une gaze légère que Vénus étendoit fur fon 
fils Enee 3 mais fa brillante robe , comme dit mada- 
me Dacier , ou comme s’exprime Salel , fon beau 
manteau des charités tifju. Diomede fit plus qu’effleu- 
rer la peau de Vénus , puifqu’il lui fit une bleffure à 
la main, dont le fang immortel cou!oit:ce font les 
expreflions d’Homere. Lettres fur t Encyclopédie. 
§ DION1 SIENN ES , ( Hift. anc. Mythol. ) fêtes 
de Bacchus que l’on célébrait . . .fur le mont Ela- 
pheboli . . . Dictionnaire raifi des Sciences , tome IV. 
page 101 j. On a transformé ici un mois en monta- 
gne. Il faut lire dans le mois elaphebohon , au lieu 
defhr le mont Elapheboli. Ce mois qui répond à no- 
* re mois de mars fe nommoit élapheboHon , parce 
qu’on immoloit à cette troifieme fête dionyfienne , 
des cerfs a Diane : c’étoit le mois des chaffeurs. 
Tertïa dionyfia menfe elaphebolione celebrantur , dit 
Girajdi. On le dit aufli à l’article Élaphebolion 
dans le Dictionnaire raifi Sciences , &c. ( C. ) 
Tome IL J 
dis : m 
DîOPÎ , ( Mujiq . Infiniment dis à ne . ) Âtiienéë dit 
que c’étoit une efpece de flûte ; & Daîechamp dans 
fes remarques fur cet auteur, prétend , avec affez dé 
vrailemblance , qu’elle fe nommoit Diopi j pareë 
qu’elle n’avoit que deux trous , ce qui devoii four» 
nir une mélodie bien bornée. ( F. D . C. } 
DIPHTONGUE, ( Mufiq.f On appefloit quel- 
quefois la tierce majeure diphtongue , apparemment 
parce quelle efl compofée de deux tons. {F. D. C . ) 
DIRECT, adj. {Mufiq, ) Un intervalle direct efl; 
celui qui fait un harmonique quelconque fur le fort 
fondamental qui le produit. Ainfi la quinte j la tiercé 
majeure , l’oâave, & leurs répliques font rigoiireufe- 
ment les leuls intervalles directs : mais par extenfion 
l’on appelle encore intervalles directs tous les autres, 
tant confonnans que diflonans, que fait chaque par- 
tie avec le fon fondamental pratique , qui eft'ou doit 
être au-deflbus d’elle; ainfi la tierce mineure efl un 
intervalle direct fur un accord en tierce mineure, & 
de même la feptieme ou la fixte- ajoutée fur les 
accords qui portent leur nom. 
Accord direct eft celui qui a le fon fondamental 
au grave & dont les parties font diftribuées , non 
pas félon leur ordre le plus naturel , mais félon leur 
ordre le plus approché. Ainfi l’accord parfait direct 
n’efl pas délave , quinte & tierce j mais tierce, quinte 
& oêflave. (<£) 
Directe , ( Logique . ) Démonflxation du preuvé 
directe , efl: celle qui, fans aucun détour, prouve que 
la propofition éft vraie , en forte que la conclu» 
fion de la démonflration exprime précifémént la pro- 
pofition dont on cherchoit la vérité. Pour cela ori 
compare dans une première partie du fyllogifme , 
le fujet de la propofition avec le terme moyen ; 
dans la fécondé , ce même terme moyen avec l’attri- 
but de la propofition , & dans la conciufion on 
exprime le rapport de concordance ou de difeor- 
dance du fujet avec l’attribut. Dans les démonflra- 
tions indireéies, on prouve, par exemple , que le 
contraire de la propofition efl: faux pour prouver 
que la propofition efl vraie ; ou que fi l’on nioit 
la propofition , il faudrait admettre des propofitions 
abfurdes. Ces fortes de preuves d’une propofition 
fe nomment indirectes. ( G. M. ) 
*§ D1R1BITEUR, efclavedont la fonction étoit d’ar - - 
ranger & de donner différentes formes (ingulieres aux 
ragoûts quon fervoit fur les tables. i°. C’efi Apulée qui 
a pris le mot latin diribitor, à-peu-près dans ce fens. 
Je dis à-peu-près , car Apulée entend par diribitor , 
un écuyer tranchant. i°- Ce mot fignifie dans Cicé- 
ron & dans les auteurs fupérieurs à Apulée , le dil- 
tributeitr des bulletins dans les affemblées & les 
jugemens. Lettres fur l'Encyclopédie. 
DISCANT ou DÉCHANT, f. m. {Mu fia. ) C’é- 
toit, dans nos anciennes mufiques, cette elpece dé 
contre-point que compofoient fur le champ des par- 
ties fupérieures en chantant impromptu fur le ténor 
ou la baffe; ce qui fait juger de la lenteur avec la- 
quelle devoit marcher la mufique , pour pouvoir 
être exécutée de cette maniéré par des muficiens 
aufli peu habiles que ceux de ce tems-là. Difcan- 
tàt , dit Jean de Mûris, qui fîmul çum uno vel plu - 
ri bu s dulciter cantat , ut ex difiinclis fonis fonus unus 
fiat , non unitate fnnplicitatis , fed dulcis concordifqué 
mixtionis unione. Après avoir expliqué ce qu’il en- 
tend par confonnances , & le choix qu’il convient 
de faire entr’elles, il reprend aigrement les chan- 
teurs de fon tems qui les pratiquoient prefqu’indiffé- 
remment. « De quel front, dit-il , fl nos réglés font 
» bonnes , ofent déchanter ou compofer le difcant 9 
» ceux qui n’entendent rien au choix des accords, 
» qui ne fe doutent pas même de ceux qui font plus 
» ou moins concordans , qui ne favent ni defquels 
» il faut s’abflenir , ni defquels on doit ufer le plus 
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