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eurent au fujet de la mort des idées fin gulieres : Sciplon 
l’Africain exigea que les amis ailaffent boire fur fon 
tombeau. A Rome Ton danfoit ordinairement devant 
Je corps du mort que Fon portait au bûcher ; par ce 
moyen on diftrayoit les fpe (dateurs du bruit défa- 
gréable des pie are aies que Fon gageoit pour hurler 
harmoniquement au Ion delà flûte. M, Winckelmann 
obferve enfin que les guerres perpétuelles & malheu- 
re ufes des Etrufques contre les Romains , & fur-tout 
la décadence de leur conftitution politique , arrê- 
tèrent les progrès de Fart, & fe démolirent dans la 
fuite. Après la mort d’Alexandre , que le peuple 
nomme îe Grand , toute FRtrurie fut fubjuguée par 
la république Romaine , & la langue étrufque fut 
transformée en langue latine: en un mot, la langue 
étrufque fe perdit entièrement. Cet événement arriva 
quelque tems après la mort d’Ælius Vulturinus, der- 
nier 4 roi des Etrufques , qui fut tué dans la bataille, 
donnée près du lac Lucumo , & dès - lors changée en 
province romaine. L’an 489 de lafondation de Rome, 
Marcus Elavius , général Romain, fe rendit maître 
de la ville de Volfmium , que l’on nomme aujourd’hui 
Bolfsna ; il lit transporter de cette feule ville dans 
celle de Rome , deux mille ftatues , à ce que rapporte 
Pline dans le XXXIV e livre. L’on croit que peu- 
à-peu toutes les autres villes de la Tofcane fubi- 
rent le même fort. Dans Finftant de ces révolutions, 
les arts commencèrent à tomber & à s’avilir, par le 
joug que les Romains impofoient aux artiftes. Nous 
ne connoiffons le nom d’aucun des laineux anciens 
artiftes Etrufques, fi ce n’eft celui de M nef ar chus , 
fçulpteur en pierre , que Fon dit pere du grand philo- 
sophe , nommé Pytkagore. 
Dans le fécond paragraphe , qui traite des images 
des dieux & des héros Etrufques , M. "Winckelmann 
fe borne à publier quelques obfervations utiles, & 
qui n’ont point encore été faites. i°.Il dit que les 
Etrufques adoroient la plupart des divinités qui étoient 
honorées d’un culte dans laGrece, parce que les 
Grecs & 1 es Etrufques étoient une colonie des Pe- 
lafges,àce que croient quelques auteurs: il y eut 
par conféquent une certaine affinité parmi ces deux 
peuples. 2 0 . Les Etrufques , ainfi que les Grecs , ado- 
roient des figures bizarres , & qui étoient particulières 
à chacun de ces peuples. Paufanias décrit les figures 
divines extraordinaires qui furent repréfentées par 
les Grecs, fur le coffre de Cypfelus. Avant Homere, 
le poëte Pampho imagina un Jupiter, couvert de fiente 
de cheval. Les Grecs inventèrent encore un Jupiter 
à Pomyos , c’eft-à-dire , Jupiter fous la forme d’une 
mouche : la tête de la mouche formoit le crâne & les 
cheveux de Jupiter; le corps de la mouche étoit le 
vifage , & les ailes formoient la barbe. 
3 0 . A l’égard des divinités particulières des Etruf- 
ques , M. VVinckelmann , dans ce fécond paragraphe , 
obferve encore que les Etrufques s’étoient fait des 
idées fublimes 61 tmajeftueufes des dieux fupérieurs : 
ils donnoient des ailes à Jupiter , à Diane, à fes com- 
pagnes , & à Vénus ; mais ils repréfentoient Minerve 
avec des ailes aux épaules & aux pieds. Us peignoient 
l’Amour , Proferpine & les Furies , avec des ailes à la 
tête : ils repréfentoient auffi des chariots avec des 
ailes. Les Grecs Envoient le même ufage allégorique 
fur les médailles : Gérés étoit représentée traînée par 
deux ferpens attelés à un char ailé. 
4 0 . Pline nous dit que les Etrufques armoient du 
foudre la main de neuf divinités qu’il ne nomme point. 
Les Grecs mettoient quelquefois la foudre dans la 
main de neuf divinités, qui font, Apollon, Mars, 
Bacchus, V ulcain , Hercule, Pan, Cybele , Pallas 
&FAmour. 
Les payfans Etrufques portoienf des chapeaux 
blancs, abattus fur les épaules, oC lorlquils vou- 
loient défigner Apollon , gardant les troupeaux du 
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roi Admete, ils îe repréfentoient avec ce grand cha- 
peau. Les Grecs repréfentoient de la même maniera 
Ariftée, fils d’Apollon. 
Les premiers Etrufques portoient une longue bar- 
be, large, pointue &: recourbée en avant. Ce peuple 
repréfenta Mercure avec une barbe de cette efpece : 
dans la fuite , les Etrufques fe raferent la barbe ; fou- 
vent ils armèrent Mercure d’un fabre recourbé eu 
faucille , femblable à celui que tient Saturne ou Pin- 
ton , reffemblant à celui que portèrent les Lyciens 
& les Cariens , dans l’armée de Xerxès. On voit fur un 
camée étrufque , un Mercure qui a la tête couverte 
d’une tortue entière , qui lui fert de chapeau. Dans 
les premiers tems, les Etrufques marquoient les che- 
veux de leurs ftatues en écaille de poiffon , ou tour- 
nés en coquille de limaçon. Ils rangeoient les plis des 
habillemens en ligne droite parallèle , comme carrelés 
l’un fur l’autre. Les Etrufques & les Grecs repréfen- 
îoient quelquefois Junon martiale, tenant entre fes 
mains une tenaille , qui faifoit allufion à l’ordre de ba- 
taille en tenaille. Cet ordre confiftoità ouvrir le cen- 
tre de la ligne pour engager l’ennemi à y entrer , en- 
fuite les deux corps féparés ferroient l’ennemi des 
deux côtés. Les Etrufques & les Grecs repréfentoient 
Vénus drapée , tenant une colombe ou une fleur à la 
main. Ils repréfentoient auffi les trois Grâces dra- 
pées : elles paroiffoient danfer , dans le même goût 
que les ftatues des premiers Grecs. 
Les artiftes Etrufques repréfentoient peu de héros , 
& tous de nation grecque : tels font les cinq chefs qui 
marchèrent contre Thebes , je veux dire , Adrafte , 
Tydée , Polynice , Parîhénope & Amphiaraiis. Les 
dieux de ce peuple ont confervé leur nom étrufque ; 
mais les héros conferverent chez ce peuple leur nom 
grec , tiré de Y Iliade , qui leur fervoit de bouffole. 
Dans le troifieme paragraphe , qui traite des prin- 
cipaux monumens de Fart étrufque , notre auteur in- 
dique fimplement les objets , & décrit hiftoriquement 
leur exécution , leur matière & îe tems de leur pro- 
du&ion. Dans lafeftionfuivante,il les examine en cri- 
tique fcrupuleux : il fait voir combien il eft difficile de 
diftinguer les anciens ouvrages grecs des anciens ou- 
vrages étrufques , & les monumens faits en Tofcane 
dans le bon tems , de ceux du fiecle éclairé où vivoient 
les plus fameux artiftes Grecs. L’auteur indique , 1 Q . 
les petites figures étrufques de marbre , de bronze , 
qui repréfenterent des animaux , des chimères. 2 0 . 
les ftatues de bronze de grandeur naturelle , ou un 
peu moins grandes, &c. Il fait à ce fujet plufieurs ob- 
fervations utiles : par exemple , M. AYinckelmann 
dit que les Etrufques , dans une ftatue qui repréfente 
un pontife , ont rangé les cheveux fur le front en 
petites boucles , en forme de limaçon, tels qu’ils font 
ordinairement fur les ftatues égyptiennes d’Hermès , 
quatre longues treffes de cheveux tombent enferpen- 
tant fur le devant de chaque épaule; les cheveux font 
noués par derrière à unediftance médiocre de la tête, 
au-deffous du ruban qui les attache, cinq boucles join- 
tes enfemble prennent en quelque forte la forme d’une 
bourfe à cheveux; ces cheveux paroiffent coupés à 
leur extrémité. La ftatue, qui eft antique , eft droiteôc 
roide comme celles des ftatues égyptiennes. Sur la tête 
d’une Diane étrufque antique, on voit quel ouver- 
ture de la bouche a fes angles relevés , le menton eft 
rétréci , les cheveux font comme dans la précédente 
ftatue, annelés, treffés & attachés par derrière affez 
loin de la tête ; elle porte un diadème , en forme de 
| cercle , il eft furmonte de huit rofes rouges & re- 
j hauffées qui couronnent les cheveux; la draperie eft 
j peinte en blanc ;la chemife ou le vetement de def- 
fous a de larges manches arrangées en plis frifés ; le 
manteau court a des plis applatis & parallèles , il 
en eft de même de l’habit : le bord du manteau eft or- 
né d’une petite bande rouge dorée, qui eft furmontée 
