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arriva fous Augufie , fous Léon X. & fous LouisXlV. 
On peut à ce fujet conlulter, les fages Réflexions cri- 
tiques fur la Poéfle & fur la Peinture , par M. l’abbé 
du Bos , x vol. in 8°. 
Le fécond flyle de l’art chez les Etrufques a pour 
marques cara&ériAiques, i°. une expreffion forte 
dans les traits des figures & dans les différentes parties 
du corps : i°. cette expreffion forte doit être jointe 
à une attitude & à une a dion gênées , & même quel- 
quefois finguliérement contournées , forcées & ou- 
trées. A l’égard de la première qualité, nous obfer- 
vons que les mufcles font tellement gonflés fur quel- 
ques figures étrufques , qu’ils s’élèvent comme des 
monticules ; les os percent les chairs avec tant de 
force, que ce flyle en devient d’une dureté insoute- 
nable ; les figures paroifiént écorchées. Cependant 
cette expreffion trop forte des mufcles des os , ne le 
trouve pas dans tous les ouvrages de ce flyle ; au 
moins quant à la première partie, qui concerne les 
mufcles, ils ne font prefque pas indiqués fur les fi- 
gures divines des étrufques, oui font les feules flatues de 
marbre qui font parvenues jufqu’à nous : il faut néan- 
moins en excepter la coupe dure des mufcles au gras 
de la jambe qui efl trèsffubtile fur toutes fortes d’ou- 
vrages. On peut pofer pour réglé générale, que les 
Grecs s’attachèrent plus à l’exprefiion des mufcles, 
& les Etrufques a. celle des os ; par conféquent , fi une 
pierre fine &: bien gravée repréfente une figure fur 
laquelle quelques os paroifiént trop marqués, on 
doit être tenté de la confidérer comme une pierre 
étrufque , quoique au relie elle pût faire honneur à un 
artifte Grec. 
Nous avons dit que le fécond caradérifiique du 
flyle étrufque efl de joindre à une expreffion forte 
des traits, une attitude & une adion gênées, forcées 
& outrées. Nous obfervons que la force ne regarde 
pas feulement l’attitude , l’adion , l’expreffion , mais 
encore le mouvement &le jeu de toutes les parties. 
Le terme gêné fe dit de l’attitude tk de l’adion les plus 
contraintes : le gêné efl le contraire du naturel ; le 
forcé efl l’oppofé de l’aifé , du gracieux & du moël- 
leux. Le gêné caradériie le plus ancien flyle ; & le 
forcé caradérife plus particuliérement le fécond 
flyle étrufque. Pour éviter l’un de ces deux défauts , 
l’on tomba dans l’autre ; & pour donner une forte 
expreffion aux parties , on donna aux figures des atti- 
tudes & des adions qui favorifent ce goût outré. 
Aufii l’on préféra une pofition forcée au repos doux 
& tranquille des parties : l’on exalta la fenfation à 
l’extrême, &C l’on pouffa le gonflement des mufcles 
jufqu’oii il pouvoit être porté. Le fécond flyle étruf- 
que peut donc être comparé à un jeune homme mal 
éduqué, livré à la fougue de fes defirs, au libertinage 
de fon efprit, & à ces emportemens de jeunefiê qui 
le déterminent à des adions forcées. Le flyle grec du 
meilleur tems au contraire , peut être comparé à 
un adolefcent bien fait , dont les paflions ont été 
domptées par les. foins d’une heureufe éducation, & 
dans qui l’inftrudion & la culture ont donné une 
plus belle forme aux qualités naturelles. 
Le fécond flyle des étrufques a un grand défaut : les 
fujets différens n’y font point caradérifés en particu- 
lier; il n’a qu’un ton k une maniéré univerfelle pour 
toutes les figures; il efi maniéré : Apollon, Mars , 
Vénus , Hercule , Vulcain , fe reflémblent tous fur les 
ouvrages étrufques, ils n’ont aucune différence dans 
les deflins , qui puiffe fervir à les diftinguer. Les 
Tofcans d’aujourd’hui ont confervé même dans la lit- 
térature le ton maniéré ; leur flyle efl recherché , 
apprêté, il paroît maigre & fec lorfqu’on le met en 
parallèle avec la grande pureté & la clarté de la dic- 
tion. Le ton maniéré efi: encore plus fenfible dans les 
peintres Tofcans les plus fameux : que l’on jette les 
yeux fur les coatorfions des anges qui plantent dans 
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îé ciel les inftrumens de lapaffion, & dans les autres 
figures du jugement univerfel de Michel Ange Buona- 
rotti , & l’on conviendra que l’on a eu raifon de dire 
de ce peintre , que celui qui a vu une de fes figures 
les a toutes vues. Que l’on examine les mouvemens 
vioiens de toutes les figures employées dans la des- 
cente de croix de Daniel Volterre : en un mot , que 
l’on réunifie tous les ouvrages des peintres de l’école 
Tofcane,& qu’on les mette enparaliele avec les meil- 
leurs artifies de l’école romaine, Raphaël, &c. qui ont 
puifé leurs connoiflances dans les mêmes fources , & 
l’on fe convaincra que l’école romaine approche 
beaucoup du beau flyle des Grecs, par l’aifance & 
par le ton gracieux qu’elle a donnés à fes figures. 
M. Winckelmann rapporte enfuiîe les preuves 
par monumens , qui démontrent que le fécond flyle 
étrufque efl forcé & maniéré : il dit que le Mercure 
barbu de la ville Borghefe efl mufclé comme un Her- 
cule: 2 °. que dans les figures qui repréfententTydée 
& Pelée, les clavicules du col, les côtés, les cartilages 
dii.coude & des genoux,les articulations des mains & 
les chevilles des pieds, font indiqués avec autant de 
laillant tk de force, que les gros os des bras & des 
jambes : toutes les figures fouffrent une contradion 
également violente dans les mufcles, malgré l’âge , 
le fexe , &c. L’attitude forcée fe montre fur l’autel 
rond du Capitole ; les pieds des dieux placés en face 
font ferrés parallèlement ; les pieds de ceux qui font 
defîinésde profil , font en ligne droite, l’un derrière 
l’autre : les mains font mal deflinées & contraintes ; 
quand une figure tient quelque chofe avec les deux 
premiers doigts , les autres doigts fe dreffent dure- 
ment en avant : les têtes font deflinées d’après la na- 
ture la plus commune. 
Troifieme flyle des Etrufques , ou flyle d’imita- 
tion. Pour diftinguer avec le plus grand détail dans 
les figures des Etrufques le troifieme flyle , c’eft-à- 
dire , ce qui a été copié ou imité des belles figures 
du troifieme flyle des Grecs, il faudroit faire un 
traité particulier. M. Winckelmann fe borne à dire 
qu’il fuffit de citer pour troifieme flyle des 
Etrufques , c’eft-à-dire , pour flyle d’imitation des 
Grecs , les trois flatues de bronze étrufques , qui font 
dans la galerie de Florence ; & les quatre urnes d’al- 
bâtre deVoüaterra,qui font dans la vigne d’Albani,<Sr. 
Notre auteur termine cette fécondé fedion en fai- 
fant quelques obfervations particulières fur la drape- 
rie étrufque: il dit que le manteau des figures en mar- 
bre n’efl point jette librement ; mais il efl ferré ÔC 
toujours rangé en plis parallèles , qui touchent à 
plomb ou qui s’étendent à travers la figure qui le 
porte. 
Les manches ucs vêtemens des femmes , c’efi-à- 
dire , les chemifettes ouïes vêtemens de défions, 
font quelquefois très -finement pliffées , comme celles 
des rochers des prêtres Italiens , ou comme le papier 
de nos lanterner^ qui font rondes tk pliantes. 
Les c'hw'eu'flide la plupart des figures, tant d’hom- 
mes que de femmes font, comme nous l’avons dit,tel- 
lement arrangés & paiîagés, que ceux qui defeen- 
dent du fommet de la tête , font noués par derrière : 
les autres tombent par treffesen devant fur les épau- 
les , fuivant la coutume antique de plufieurs nations, 
telles que les Égyptiens, les Grecs, &c. 
Comme la troifieme fedion de M. Winckelmann 
traite uniquement de Part parmi les nations limitro- 
phes des Etrufques , tels que iesSamnites,les Volfques 
& les Campaniens, nous renvoyons le îedeur aux 
articles particuliers de cet ouvrage qui concernent 
ces mêmes peuples. 
Nous devons feulement obferver que notre auteur 
nous apprend dans cette fedion , x y . que les Etruf- 
ques fubjuguerent dans un tems toute l’Italie, 6c 
fur-îout la Campanie; z 9 . que les plus beaux yafes. 
antiques 
