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» pour Fordinaire ou le nom de la ville dans laquelle 
» elles ont été frappées , ou la valeur de la piece de 
» monnoie : celles-ci feulement S. C. marquent par 
»■ quelle autorité elles ont été frappées ». i°. Il n’eft 
pas très-certain que les lettres S. C. marquent par 
quelle autorité les médailles ont été frappées. z°. On 
trouve dans Y exergue d’autres lettres que S. C. qui 
rnarquëroiént l’autorité , &c. Voye £ la Science des 
Médailles par le P. Jobert, avec les notes de M. le 
Baron de là B allie. Lettres fur £ Encyclopédie. 
* § « EXMOUTH , ( Géogr.) ville de la province 
»'dé Devôn en Angleterre...» Le Diclionn. Géogr. 
de la Marti niere , dit que ce n’efl qu’un village. Let- 
tres fur £ Encyclopédie. 
* § EXOCATACELE dans C antiquité. Dénomi- 
Ttation fous laquelle on comprenait plufieurs grands of- 
ficiers de Véglife de Conflantinople... . Ce qu’on dit dans 
cet article eft tiré du Dictionnaire des Chambers. 
Pour donner quelque chofe de plus exad , il auroit 
fallu confulter les notes de Gretfer fur Codin , du 
Cange dans fa Confiandnopolis Chrifiiana , &c. Les 
exocataceles pofiedoient les premières dignités de 
l’églife Grecque après la patriarcbale ; ils avoient 
lèance dans les conciles avant les évêques , &: ils 
étoient dans .l’églife Grecque ce que font les cardi- 
naux dans l’églife Romaine. Lettres fur l'Encyclo- 
pédie. 
* § EXOCIONITES, nom donné aux Ariens , d'un 
lieu appelle Exocionium dans lequel ils fe retirèrent & 
tinrent leurs affemb lé es après que Théodofe le Grandies 
eut chajfés de Conflantinople. L ’ Exocionium n’étoit 
point un endroit éloigné de Conflantinople , mais 
un lieu dans l’onzieme région de Conflantinople 
même. L ’ Exocionium avoit été une partie du mur 
bâti par Conftanîio , & le nom refla à l’endroit où fe 
trouvaient les ruines de ce mur. Les Ariens furent 
appeliés Exocionites , parce qu’ils tenoient leurs af- 
fémblées en cet endroit. Théodofe le Grand chafla 
les Ariens Exocionites de Conflantinople. Foye^Con- 
jlantinopolis Chrifiiana de M. du Cange. Lettres fur 
L' Encyclopédie. 
* § EXODE , livre canonique de l'ancien tefia- 
ment.... Il contient l’hfioire de ce qui fe paffa dans le 
defert depuis la mort de Jofeph jufquà la confiruclion 
du tabernacle pendant quatre ans. Ce calcul efl aflù- 
Tément très-mauvais , car depuis la mort de Jofeph 
■jufqu’à la conflrudion du tabernacle tous les bons 
chronologiftes comptent cent quarante- cinq ans , & 
Je calcul efl aifé à faire : depuis la mort de Jofeph 
jufqu’à la naiflance de Moyfe 64 ans ; depuis la naif- 
fance de Moyfe jufqu’à la lbrîie d’Egypte 80 ans ; 
depuis la fortie d’Egypte jufqu’à la conflrudion du 
Tabernacle un an; cela compofe en tout 145 ans. 
Voyei Uflerius , Lancelot , Calmet , &c. Lettres fur 
£. Encyclopédie . 
* § EXOLÎCETUS. On la nomme auffi He xecan- 
tholitus , pierre fort petite.... dans laquelle on dfiin- 
guoit quarante couleurs. i°. On cite Pline où le mot 
exolicetus ne fe trouve point , on y trouve Hexecon- 
tâiifhos & non pas Hcxecantholitus. . On diflin- 
guoit fur cette pierre foixante couleurs & non pas 
feulement quarante. Foyei le chap. 10 du XXX F LE 
livre de Pline , avec les notes du P. Hardouin. Lettres 
fur l'Encyclopédie. 
§ EXOMIDE , ( Bifi.anc .) Cétoit autant une 
tunique qu’un manteau , comme le dit Henchius . 
excomis tuhica pariter & pallium , utriufque enim 
atfum preebebat , <S* tunica quidem quod cingeretur j 
pallium quidem quod alter a pars injiceretur , five cir- 
cumponert tu r. Il y en avoit de trois fortes , les uns 
fans manches , qui étoient appelles proprement exo- 
mides ; les autres avoient deux manches , & fe por- 
taient par les* perlonnes libres ; les autres , que 
portaient les efclavës ? n’en ay oient qu une. Cet 
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Habillement refla au théâtre.après que la mode en fuî 
paffée. (-f) 
* § EXORCISME.... Dans cet article, lifez Lin- 
denbroge au -lieu de Lidinbrock. Lettres fur l'Encyclo- 
pédie. 
* § EXOTERIQUE.... « Les phiîofophes... com- 
» poierent quelques ouvrages fur la dodrine cachée 
» de leurs prédécefieurs..., Eunape dans la vie de 
» Porphyre lui en attribue un , & Diogene Laerce 
» en cite un de Zacynthe ». i°. D’habiles gens pré- 
tendent que le livre attribué par Eunape à Porphy- 
re , étoit un livre fuppofé. Il n’exifle plus , & on ne 
fait pas trop de quoi ilîraitoit. 2 0 . Je ne trouve point 
dans Diogene Laerce le nom de Zacynîhe. Lettres fur 
£ Encyclopédie. 
5 * § EXPIATION.., On décrit la cérémonie de 
Y expiation chez les Juifs , & on dit enfuite ; telle étoit 
l'expiation folemmlle pour tout le peuple parmi les 
Hébreux. Les Juifs modernes y ont fùbAiuié l’immo- 
lation d’un coq. Léon de Modene aflùre que les 
Juifs Orientaux & Italiens ont rejetté cette immo- 
lation comme fuperflitieufe. Lettres fur l'Encyclo- 
pédie. 
t * EXPLOITATION , f. f. ( Agriculture. ) l’ac- 
tion d’exploiter des terres ou des bois. L'exploitation 
des terres efl la pratique des moyens propres à les 
faire valoir. On dit une grande exploitation , pour 
fignifler une grande quantité d’arpens de terres te- 
nus en valeur , foit à titre de ferme, foit comme 
bien propre. L 'exploitation, des bois efl leur coupe : 
exemple , on demande quatre ans pour Y exploitation 
de ces bois. 
* EXPLOITER , v. a, ( Agriculture. ) fe dit des 
terres & des bois. Exploiter des terres, c’efl les faire 
valoir, les tenir en valeur. Un gentilhomme ne peut 
exploiter par fes mains qu’autant de terre qu’il faut 
pour occuper quatre charrues ; c’efl ce qui lui efl 
accordé pour jouir de l’exemption de tailles. Mais 
la loi ne lui interdit pas d ’ exploiter par fes mains tout 
le refle de fa pofleflion , pourvu que ce refte foit 
fournis à la loi commune des biens roturiers. Ex- 
ploiter des bois , une forêt , c’eft les couper. On a 
exploité cette forêt en moins de fix ans. 
EXPOSITION, f. f. ( Belles-Lettres. P oefie.) L* 
premier foin qu’on doit avoir en écrivant , c’eft 
d’expofer le fujet que l’on traite. Ainfl des parties 
de quantité d’un poème , Yexpofition efl la première. 
Ariftote l’appelle prologue dans le poème dramati- 
que ; & dans l’épopée , c’efl: la même çhofe cpie le 
début ou la propofition. , 
Comme le poète épique annonce lui-même fon 
fujet , cette expojîtion direde ne demande pas beau- 
coup d’art ; elle doit être Ample , majeftueufe , claire 
6 précife ; allez intérefîante pour Axer l’attention , 
mais fans orgueil &C fans aucune emphafe ; enforte 
qu’au lieu de promettre de grandes chofes , elle 
en faflè efpérer. « Mufe , dis-moi la çolere d’Achille , 
» cette colere fi fatale aux Grecs , & qui précipita 
» dans le noir empire de Pluton , les âmes de tant 
» de héros ». Voilà le modèle du début ou de Yex- 
pofition épique. 
Dans le poème dramatique, Yexpofition efl plus 
difficile , parce qu’elle doit être en adion , & que 
les perfonnages eux-mêmes , occupés de leurs inté- 
rêts & de l’état préfent des chofes , doivent en in- 
flruire les fpe&ateurs fans autre intention apparente 
que de fe dire l’un à l’autre ce qu’ils fe diroient s’ils 
étoient fans témoins. 
L’art de Yexpofition dramatique confifle donc à 
la rendre fl naturelle, qu’il n’y ait pas même le foup- 
çon de l’art : pour cela il faut qu’elle réunifie les 
trois convenances du lieu , du tems & des per» 
fonnes. 
Efçhyle 3 inventeur de la tragédie ? efl peut-être a ; 
