GEN 
cela elles fe flétriroient ; les boutures des efpeces 
les plus délicates , je les plante clans des pots em- 
plis de bonne terre, fur une couche tempérée & 
ombragée de paillafî'ons ; on les arrofe convenable- 
ment : on met ces pots fous des caiffes à vitrage l’hi- 
ver, &au mois d’avril on les enterre contre un mur, 
au levant d’été. L’orxicedre , le genévrier cade , le 
cedre de Caroline , le cedre à gros fruit brun , à ra- 
meaux cylindriques , & le cedre de Crete à bois très- 
odorant, m’ont déjà réuffi par cette voie de multi- 
plication : je viens feulement de l’effayer fur les 
autres. 
Tous les genévriers & les cedres font très-propres 
à orner les bofquets d’hiver ; leur bois efl bon & in- 
corruptible. Les génévriers communs fervent à garnir 
des côtes pelées oit tout autre bois ne viendroit pas. 
On fe fert de la réfine & des baies des génévriers , en 
médecine. Voye £ Genévrier ( Mat, méd. ) , Dicl. 
raif. des Sciences , &c. {M. Le Baron de Tschou Dié) 
GÉNIE, f. m. (B elles- Lettres. ) On demande en 
quoi le génie différé du talent ; le voici , ce me fe ci- 
ble. Le talent efl une difpofition particulière & habi- 
tuelle à réuflîrdans une chofe : à l’égard des lettres , 
il confifle dans l’aptitude à donner aux fujets que l’on 
traite , & aux idées qu’on exprime une forme que 
l’art approuve & dont le goût foit fatisfait: l’ordre, 
la clarté , l’élégance , la facilité , le naturel , la cor- 
redion , la grâce même font le partage du talent. 
Le génie efl une forte d’infpiration fréquente , 
mais paffagere ; & fon attribut eft le don de créer. Il 
s’enfuit que l’homme àe génie s’élève & s’abaiffetonr- 
à-tour , félon que l’infpiration l’anime ou l’aban- 
donne. Il efl fou vent inculte, parce qu’il ne fe donne 
pas le tems de perfectionner ; il efl grand dans les 
grandes chofes , parce qu’elles font propres à réveil- 
ler cet inflind fublime, & à le mettre en adivité ; il 
efl négligé dans les chofes communes , parce qu’elles 
font au-deffous de lui , & n’ont pas de quoi l’émou- 
voir. Si cependant il s’en occupe avec une attention 
forte, il les rend nouvelles & fécondes, parce que 
cette attention qui couve les idées, les pénétre, fi 
j’ofe le dire , d’une chaleur qui les vivifie & les fait 
germer, comme le foleil fait germer l’or dans les 
veines du rocher. 
Ce qu’il y auroitdeplus rare & de plus étonnant 
dans la nature , ce feroit un homme que fon génie 
n’abandonneroit jamais ; & celui de tous les écri- 
vains qui approche le plus de ce prodige , c’efl Ho- 
mère dans V Iliade. 
Si l’on demande à préfent, quelle efl la différence de 
la création du génie , & de la production du talent ; 
l’homme éclairé , fenfible, verfé dans l’étude de l’art , 
n’a pas befoin qu’on le lui dife ; & le grand nombre 
même des hommes cultivés efl en état de le fentir. La 
produClion du talent confifle à donner la forme, & la 
création du génie à donner l’être ; le mérite de l’une 
efl dans l’induflrie , le mérite de l’autre efl dans l’in- 
vention ; le talent veut être apprécié par les détails , 
le génie nous frappe en maffe. Pour admirer le cin- 
quième livre de YÈneide , il faut le lire ; pour admirer 
le fécond & le quatrième, il fuffit de s’en fouvenir, 
même confufément. L’homme de talent penfe & dit 
les chofes qu’une foule d’hommes auroic penfées & 
dites , mais il les préfente avec plus d’avantage , il 
les choifit avec plus de goût , il les difpofe avec plus 
d’art, il les exprime avec plus de fineffe ou de grâ- 
ce ; l’homme de génie , au contraire , a une façon de 
voir, de fentir, de penfer qui lui efl propre : fi c’efl 
un plan qu’il a conçu, l’ordonnance en efl furpre- 
nante & ne reffemble à rien de ce qu’on a fait avant 
lui. S’il deffine des caraCleres , leur fingularité 
frappante , leur étonnante nouveauté , la force 
avec laquelle il en exprime tous les traits, la rapi- 
dité & la hardieffe dont il en trace les contours , 
Tome III» 
GEN 203 
l’enfenible & l’accord qui fe rencontrent dans ces 
conceptions foudaines, font dire qu’il a créé des hom- 
mes ; & s’il les grouppe, leur contrafle, leurs rap- 
ports , leur aüion & leur réaClion mutuelle font en- 
core , par leur vérité rare , une forte de création ; 
dans les détails , il femble dérober à la nature des 
fecrets qu’elle n’a révélés qu’à lui; il pénétré plus 
avant dans notre cœur que nous n’y pénétrions nous- 
mêmes avant qu’il nous eût éclairés ; il nous fait dé- 
couvrir en nous & hors de nous, comme de nou- 
veaux phénomènes. S’il peint les pallions il donne 
à leurs refforts une force qui nous étonne , à leurs 
mouvemens des retours dont le naturel nous con- 
fond ; tout efl vrai dans cette peinture, & tout y 
efl furprenant. S’il décrit les objets fenfibles, il y 
fait remarquer des traits frappans , qui jufqu’à lui 
nous avoient échappé , des accidens & des rapports 
fur lefquels nos regards ont gliffé mille fois. Le com- 
mun des hommes regarde fans voir, l'homme de 
génie voit fi rapidement, que c’efl prefque fans regar- 
der. S’il s’enfonce dans les poffibîes , il y découvre 
des combinaifons à la fois fi nouvelles & fi vraifem- 
bîables , qu’à la furprife qu’elles caufent fe mêle en 
fecret le plaifir de penfer qu’on a vu ce qu’il feint, 
ou du moins qu’on a pu l’imaginer fans peine. 
. “y a donc en première claffe le génie de l’inven- 
tion , de la compofition en grand : c’efl ainfi que chez 
les anciens, F Iliade , YGEdipe , les deux Iphigénies , 
& chez nous Polieucle , Héraclius , Britannicus , Al- 
{ ire , Mahomet , le Tartuffe , le Mifantrope font des 
ouvrages de génie; il y a de plus , dans les compofl- 
tions même que le génie n’a pas inventées , des dé- 
tails qui ne font qu’à lui. Ce font des caraderes créés, 
comme celui de Didon; des deferiptions d’une beauté 
inouie , comme celle de l’incendie de Troye, des 
feenes fubîimes dans leur genre, comme la reconnoif- 
fance d’Œdipe & de Jocafle dans YŒdipe françois, 
la rencontre de l’Avare &de fon fils dans Moliere, 
quand l’un va prêter à ufure & que l’autre vient 
emprunter. Enfin ce font des traits de lumière & 
de force qui reffemblent à des infpirations , & qui 
étonnent l’entendement , pénètrent l’ame , ou fub- 
juguent la volonté. De ces traits , il y en a fans nom- 
bre dans les écrits de tous les grands poètes & de 
tous les hommes éloquens ; mais dans tout cela le 
flyle efl pour fort peu de chofe : c’efl la conception 
qui nous frappe, c’efl la penfée qui nous refie , & 
dont le fouvenir confus eft, fi je l’ofe dire, un long 
ébranlement d’admiration. On fe fouvient que dans 
F Iliade , Priam vient fe jetter aux pieds d’Achille & 
baifer la main meurtrière, la main encore fumante du 
fang de ion fils ; on fe fouvient que dans le Tartuffe , 
l’hypocrite accuié fe jette aux pieds d’Orgon & lui 
en impofe encore ens’accufam lui-même ; mais les 
paroles de l’une & de l’autre feene font oubliées , 
& l’impreffion profonde qui nous refie , efl l’im- 
prefiîon des chofes & non celle des mots. Voilà le 
génie de la penfée. Prefque tous les traits en font à la 
fois rares & fimples , naturels & inattendus. 
Mais il y a auffi l’expreffion de génie , c’efl-à-dire 
l’expreffion que l’on paroît avoir créée pour ren- 
dre avec une force ou une grâce inouie la penfée 
ou le fentiment. Et celui qui a lu Tacite, Monta- 
gne , Pafchal, Boffuet, la Fontaine, fait mieux que je 
ne puis le définir , ce que c’efl que cette elpece de 
création. Ce feroit au. génie à parler de lui-même; mais 
les foibles traits que je viens d’indiquer , fuffifent 
pour le reconnoître & le diflinguer du talent. 
Du refie , on a vu plus d’un exemple de l’union 
& de l’accord du talent avec le génie. Lorfque cet 
heureux enfemble fe rencontre , il n’y a plus d’iné- 
galités choquantes dans les produdions de l’efprit ; 
les intervalles du génie font occupés par le talent » 
quand l’un s’endort , l’autre veille ; quand l’un s’eft 
C c Ij 
