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tète ; Ils agiffbîent aînfi pour rendre Fos qui les côüvf'e 
plus faillant, & Foeil de leurs flatues plus facile à 
diftinguer par fon ombre : dans quelques flatues $ 
les Grecs mettoienî les prunelles en argent ou en 
émail, de couleur naturelle. Dans la jeuneffe le front 
doit être petit , il fe perd fous les cheveux qui les 
couvrent : un grand front libre & élevé convient à 
la vieliieffe. L’œil doit avoir pour longueur le cinquiè- 
me du diamètre moyen de l’ovale: le nez &la bou- 
che ne doivent avoir que la même étenduerlenez doit 
être droit ; l’alignement des narines & de la bouche 
doit également être droit pour défigner l’état de 
tranquillité. Les îevres doivent être teintes du plus 
bel incarnat : la îevre inférieure doit être plus pleine 
que la fuperieure , pour amener la rondeur du men- 
ton , & mettre ainfi de la variété dans les traits de 
îa figure humaine. Le menton n’a point naturelle- 
ment defoffeîte, &fa beauté confifle dans la rondeur 
pleine de fa forme voûtée ; la foffette efl un acci- 
dent , & une fingularité de nature dans le menton & 
dans les joues. Les anciens ne donnaient l’air riant 
qu’aux fatyres : cet air défignoit l’amour de la dé- 
bauche , l’intempérance dans les pallions, en un mot 
îa groffiéreté & la folie. 
La fureur des hommes a laide fubfiffer peu de 
mains & de pieds parmi les llatues grecques. Les 
mains de la Vénus de Médicis font modernes ; ta par- 
tie du bras au-deffous du coude de l’Apollon du 
Belvedere ell auffi une piece rapportée. La beauté 
d’une jeune main grecque confifle dans une plénitu- 
de modérée , avec des traits à peines vilibles, fem- 
blables à des ombres douces; furies articulations des 
doigts, oit doivent fe former des follettes dans les 
mains pleines, Fart n’indique aucune jointure dans 
les articles , il ne courbe point le dernier article des 
doigts, comme font les artifles modernes. Les an- 
ciens ne ferroient point les pieds comme nous ; 
moins le pied ell ferré, plus il efl dans, fa forme 
naturelle. Dans les flatues antiques, les ongles font plus 
applatis que dans les modernes. L’élévation d’une 
poitrine fuperbement voûtée étoit eflimée une beauté 
dans les figures des hommes. Les anciens vouloient 
que le fein des femmes fût refferré , terminé en col- 
line* & les mamelles petites & en pointe ; c’efl pour- 
quoi ils mettoient de la poufiîere du marbre de Na- 
xos fur le fein des filles , pour empêcher qu’il ne 
s’enflât. 
M. Winckelmann donne cette leçon aux artifles ; 
« Ne vous appliquez pas à découvrir les défauts 
» & les imperfeélions dans les ouvrages de Fart des 
» anciens Grecs; apprenezauparavanî àen connoître 
» & à en faifir le beau ». Nous n’entrerons pas dans 
de plus amples détails pour démontrer que les Grecs 
faifoient tout par réglé ou par principe. Veut-on 
connoître jufqu’où ils ont pouffé l’allégorie ? C.on- 
fultez les plates peintures de Philoffrate , traduites en 
François par Vigeneredifezles ouvrages de Plutarque 
& fur-tout ceux de Pline, parce qu’il entre dans des 
détails fur tous les arts. Cicéron dans le livre de om~ 
tore , nous donne une idée des orateurs & des hiflo- 
riens Grecs. VHiJloire universelle traduite de l’anglois 
en 36 volumes//? 4 0 . nous fait connoître les loix, les 
mœurs & les ufages des Grecs : Virruve nous donne 
une idée de leurs talens dans Farchitefture ; Longin 
nous donne la théorie du fublime de leurs auteurs. 
Paufanias n’a parcouru qu’une partie de îa Grece ; 
mais il décrit les chefs-d’œuvre qu’il y a vus en quan- 
tité ; il y a obfërvé 88 tableaux , 48 portraits , 
2,817 flatues ; dans ce nombre prodigieux de merveil- 
les , il renferme 33 figures coloffales dont 3 étoient 
de bois , &C les autres de bronze ; 32 flatues équef- 
tres de grandeur naturelle du même métal; 74 flatues 
moyennes de bois , une flatue de plâtre , 2 de fer 
dont Fune étoit formée par des plaques clouées \ 
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plufieufs flatues en argent & une ên dr , toutes 
les autres en marbre. Parmi ces 2827 flatues, Pau» 
lamas avoue qu'il n’a trouvé qu’une feule copie. Ce 
fldele voyageur a vu dans le même pays 24 grands 
chars de bronze attelés de deux ou de quatre che- 
vaux de même métal , &c t Dans l’article Hercu- 
lane , nous rapporterons des détails plus particu- 
liers de la magnificence des Grecs dans tous les 
arts* 
Les artifles Grecs fe piaffaient beaucoup I traiter'' 
le nud ; cela n’empêchoit pas qu’ils ne drapaffent 
quantité de figures , même celle de Vénus. Dans 
leurs gravures ils traitoient les cheveux, les têtes 9 
les mains avec un foin extrême. Les graveurs dé 
cachets copiaient fouvenî les plus belles flatues , ils 
favoient donner à Jupiter affez de majefté , un ton 
animé , plein d’efprk& de vie. Dans Vénus on voit: 
un travail tendre & léger peu enfoncé , îa nobleffe 9 
îa fimplieité de l’attitude , la jufleffe , la précifion 9 
la fineffe des touches , les méplats , les îaiflés , lé 
coulant dans le contour, & un terminé qui efl uni- 
que : Fon y admire l’encolement* & la pofition de 
la tête, & le poli extrême des furfaces. 
Les temples , les portiques des forum ou rtiarchés* 
les places publiques étoient remplies de flatues 
de tableaux; chaque particulier a voit une petite cha- 
pelle , 011 il enfermoit la figure des dieux & des 
génies : en un mot la religion confacroit & immor- 
talifoit les ouvrages des poètes , des ffatuaires , des 
mufîciens, ou plutôt des artifles dans tous les gen- 
res. Les Grecs inventèrent Fart de faire les voûtes 9 
& Fart de greffer ; ils perfeélionnerent l’agriculture;, 
la rhétorique , la légiflation , la morale <k la politi- 
que, Les ouvrages d’Arillote démontrent ce fait ;ïa 
médecine doit tout à Hippocrate , lé militaire mo- 
derne peut s’inflruire à fond des principes de fort 
état dans Xénophon , Quinte-Curfe & Polibe. En 
1771, Mo l’abbé Rouflier, de Facadémie , a publié 
dans Paris , une differtation 011 il prétend prouver 
que les Grecs ehantoient jufle, parce que leur iyflême 
mufical étoit fondé fur le diton , c’efi-à-dire fur la 
férié des quintes, & que nous au Contraire, nous 
chantons faux, parce que nous avons tâché d’allier 
la férié des quintes des tierces majeures, ce qui 
n’a pu fe faire qu’en altérant les unes, & les autres ; 
par ce moyen l’on fait di fparoître le diton proprement 
dit: mais cet auteur a pouffé trop loin le refpeéi pour 
les Grecs. Dans l’article Musique, on verra l’impofli- 
bilité de former un fyffême mufical fur les feules fui- 
tes des quintes, & par conféquent Fimpoflibilité d© 
mettre en ufage le vrai diton. {V.A.Lf 
§ GREFFE , (^H foire naturelle. Jardinage, ) on si 
cultivé le figuier , l’olivier , l’amandier & le grena- 
dier long-tems avant que Fon ne connût la greffe : ni 
Moife , ni Héfiode, ni Homere ne parlent de cette 
importante opération du jardinage. Sans doute que le 
hazard en a offert à îa méditation la première idée. 
La nature l’aura d’abord indiquée à quelqu’un de ces 
hommes nés pour deviner ce qu’elle nous cache dans 
le peu qu’elle nous découvre : i! aura remarqué, fous 
quelque voûte de feuiFage, deux branches croiiëes 
qui fe trouvoient exaélement unies & incorporées 
Fune dans l’autre : il lui aura été facile d’imiter ce 
rapprochement ; mais fi ces branches naturellement 
greffées appartenaient au même arbre , ou à des in- 
dividus de même efpece , difficilement aura-î-d pis 
prévoir encore Futilité de la greffe- Ce n’eff peut-être 
que très-long-tems après cette premiers obfervancmj, 
qu’une fécondé l’aura mis fur îa voie des avantages 
qu’on en peut retirer; Funion accidentelle, par exem- 
ple, de deux branches de deux arbres voifinsde diffé- 
rente efpece , comme d’un néflier & d’une aubépine. 
De ce moment il a dû defirer de voir toutes les épines 
des environs de fon habitation métamorphofées e% 
