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en roulant entre les pierres qui le couvrent. O tor- 
rent , que viens-tu me dire ? tu m’apportes le fou- 
venir du paffé. Les en fa ns de F ingai étoient fur ton 
rivage comme une forêt dans* un terrein fertile ; ils 
étoient perçans , les fers de leurs lances ! celui-là 
étoit audacieux qui fe préfentoit à leur colere ! 
Fillan le grand étoit ici ; tu étois ici, Ofcur , ô mon 
fils ! Fingal lui même étoit ici , puiffant 8 c fort , avec 
les cheveux blancs de la vieilleile : il s’aftermiffoit 
fur fes reins nerveux, &il étaloit les larges épaules: 
malheur à celui qui rencontroit fon bras dans la ba- 
taille. Le fils de Morny arriva , Gaul , le plus robufie 
des hommes : il s’arrêta fur la montagne , femblable 
à un chêne ; fa voix étoit comme le fon destorrens ; 
il cria : pourquoi le fils du puiffant Corval veut-il regner 
fui ? Fingal riejl pas ajfe%_ fort pour défendre fon peu- 
ple 5 & pour en être, le foutien : je fuis fort comme la 
tempête fur Focéan , comme F ouragan Jur les monta- 
gnes : cedc , fils de Corval & fléchis devant moi. Il 
defeendit de la montagne comme un rocher ; il reten- 
tifibit dans fes armes. r 
Ofcur s’avança 8 c s’arrêta pour l’attendre; Ofcur, 
mon fils , vouloit rencontrer l’ennemi ; mais Fingal 
vint dans fa force , 8 c fourit aux menaces inlultantes 
de Gaul : ils s’élancèrent l’un contre 1 autre, le pref- 
ferent dans leurs bras nerveux & luttèrent dans la 
plaine ; la terre étoit fillônnee pair leurs talons ; le 
bruit de leurs os étoit femblable à celui d un vaiffeau 
ballotté par les vagues dans la tempête : leur combat 
fut long , ils tombèrent avec la nuit lur la plaine re- 
tentilfante , comme deux chênes tombent en entre- 
laçant leurs branches 8 c en ébranlant la montagne : 
le robufte fils de Morny eft terrafté , le vieillard eft 
vainqueur. 
Belle , avec fes treffes d’or , fon col poli , & fon 
fein de neige , belle comme les efprits des montagnes 
quand ils effleurent dans leur courfe la fur fa ce d’une 
bruyere paifible pendant le filence de la nuit; belle 
comme l’arc des cieux , la jeune Minvane arrive : 
Fingal , dit-elle , avec douceur , rends - moi mon 
frere , rends-moi l’efpérance de ma race, la terreur 
de tout, excepté de Fingal. Puis-je refufer , dit le 
roi , ce que demande l’aimable fille des montagnes ? 
emporte ton frere , ô Minvane , plus belle que la 
neige du nord ! telles furent tes paroles, ô Fingal ! 
hélas! je n’entends plus les paroles de mon pere : 
privé de la vue , je fuis appuyé fur fon tombeau : 
j’entends le fifflement des vents dans la forêt , 8 c je 
n’entends plus la voix de mes amis : le cri du chaf- 
feur a ceffé, ■& la voix de la guerre ne retentit plus 
autour de moi ». 
Voilà l’ode héroïque de ces peuples fauvages ; & 
voici leur ode amoureufe : c’eft une fille qui attend 
fon amant. 
< 4 11 eft nuit , 8 c je fuis feule ; abandonnée fur la 
colline des orages. Le vent fouffle iur la montagne ; 
le torrent gémit au bas de ce rocher ; aucune cabane 
ne m’offre un afyle contre la pluie : je fuis abandon- 
née fur la colline des orages. 
Leve-toi , ô lune ! fors du fein de tes nuages. 
Etoiles de la nuit, paroiffez : quelque lumière ne 
me guidera-t-elle pas vers le lieu ou repaie mon 
amant , fatigué des travaux de la chaffe , ion arc 
détendu à fes côtés, 8 c fes chiens haletans autour 
de lui ?... je fuis obligée de m’arreter ici ieule, lui 
le rocher couvert de mouffe qui borde ce ruiffeau. 
J’entends les murmures du vent 8 c des flots ; mais je 
n’entends point la voix de mon amant ! 
Pourquoi ne viens-tu point , ô mon Shaigar ! 
pourquoi le fils de la colline tarde-t-il à remplir fa 
promeffe ? voici l’arbre , le rocher, le ruiffeau mur- 
murant. Tu m’avois promis d’être ici avant la nuit. - . 
ah ! où eft allé mon Shaigar ! pour toi j’ai qui né la 
maifon de mon pere ; je voulois fuir avec toi. Nos 
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familles ont été îong-tems ennemies ; mais Shaigar 
8c moi nous ne fommes point ennemis. 
O vent! ceffe un moment ; ruiffeau ! fufpends un 
înftant ton murmure. Que ma voix fe faflé entendre 
fur la bruyere ; qu’elle frappe les oreilles du chaffeur 
que j’attends. Shaigar ! c’eft moi qui t’appelle ; voici 
l’arbre & le rocher. Shaigar ! ô mon amant ! me voici : 
pourquoi tardes-tu à paroïîre ? hélas ! rien ne me 
répond. 
Enfin la lune paroi t , les eaux brillent dans la 
vallée ; les rochers font grifâtres fur la furface de la 
colline , mais je ne le vois point fur le fommet ; fes 
chiens , en le devançant , ne m’annoncent point fa 
préfence : refterai-je donc ici folitaire 8c aban- 
donnée ? 
Mais quels objets apperçois-je couchés devant 
moi fur la bruyere ?... feroit-ce mon amant 8c mon 
frere ?... parlez-moi , mes amis. . . hélas ! ils ne ré- 
pondent point ! la crainte glace mon cœur. . . . ah, ils 
font morts ! leurs épées font teintes de fang. O mon 
frere, mon frere ! pourquoi as-tu tué mon Shaigar! ... 
pourquoi , ô Shaigar ! as-tu tué mon frere ! vous 
m’étiez fi chers l’un 8c l’autre ! que dirai-je pour cé- 
lébrer votre mémoire ! tu étois beau fur la colline 
dans la foule de tes compagnons; il étoit terrible 
dans le combat. . . . parlez-moi , écoutez ma voix , 
enfans de ma tendreffe. . . mais hélas ! ils fe taifent 
pour toujours ; le froid habite dans leur fein. 
O vous! ombres des morts! faites-vous entendre 
du haut de ce rocher , du fommet de la montagne des 
vents ; parlez , & je ne ferai point effrayée où 
êtes-vous allées vous repofer ? dans quelle caverne 
de la colline vous trouverai-je ? mais le vent ne 
m’apporte point de réponfe ; je ne diftingue point 
dans les orages de la colline les fons foibles de la 
voix des morts. 
Je vais m’affeoir ici dans ma douleur ; j’attendrai 
le matin dans les larmes. Élevez un tombeau, ô 
vous , amis des morts ! mais ne le fermez pas avant 
que j’arrive. Je fens ma vie s’échapper de moi com- 
me un fonge , pourquoi refterois-je après mes amis! 
il vaut mieux que je repofe avec eux fur le bord de 
ce ruiffeau. Quand la nuit defeendra fur la colline , 
quand le vent foufflera fur la bruyere, mon ombre 
s’affeoira fur les nuages 8c déplorera la mort de mes 
amis. Le chaffeur écoutera du fond de fa cabane; il 
craindra ma voix, mais il l’aimera, parce que ma 
voix fera douce pour mes amis, car iis étoient chers 
à mon cœur ». 
Si telle étoit l’éloquence des Bardes , il ne faut 
pas s’étonner qu’un tyran les eût fait détruire : le 
courage 8c l’élévation d’ame que ces poètes infpi- 
roient aux peuples , s’accordoient mal avec le projet 
qu’il avoit de les afl'ervir; ce trait de prudence & 
d’atrocité d’Edouard premier , fait le fujet d’une ode 
de Gray, la plus belle peut-être dont l’Angleterre fe 
glorifie , 8c dans laquelle faifant parler un Barde 
échappé au glaive , le poète femble infpiré par le 
génie d’Oftian. 
J’ai dit que l’on trouvoit le grand caraûere de 
l’ode antique dans les poéfies des Hébreux, parce 
que l’enthoufiafme eneftfincere, & que l’objet en 
eft férieux & fublime : ce n’eft point un jeu de l’ima- 
gination que les cantiques de Moyfe 8c que ceux de 
David ; ils thantoient l’un 8c l’autre avec une verve 
que l’on appelleroit génie , fi ce n’étoit pas l’infpffa- 
tion même de l’efprit divin. C’eft cette infpiration 
8c les élans rapides qu’elle donnoitp leur ame que 
les poètes allemands ont imités de' nos jours; ils fe 
font efforcés de ployer leur langue aux formules des 
vers latins, 8c delà cadencerfur les memes nombres: 
leur oreille en eft fatisfaite ; & c’eft un plaifir qu’au- 
çune nation n’a droit de leur difputer. Mais le vagua 1 
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